تقرير / عزة أبو العز

رفعت سلام

شهد ملتقى الشربيني الثقافي في فعاليته الثانية ، الخميس 22/10/2020 م ، بشبين القناطر ليلة بالغة الثراء ، بحضور كوكبة من الأدباء والنقاد والصحافيين الكبار والمهتمين بالأدب ، في ليلة حب واحتفاء بأعمال الشاعر والمترجم الكبير رفعت سلام ، بدأها الكاتب الصحفي الكبير محمود الشربيني ، مؤسس ملتقى الشربيني الثقافي مرحباً بضيوف الملتقى ، ومعبراً عن سعادته بأن خصص الملتقى ثاني ندواته لابن منية شبين القناطر ” رفعت سلام ” وأكد أنه ليس الظرف الصحي فقط هو من دفعه لعقد هذا الاحتفاء ، ولكن مكانة وقيمة رفعت سلام هى ما يعطي الليلة صفة الاستثناء ، فمكانة سلام الأدبية والشعرية تجعله أحد عناصر القوى الناعمة في مصر .

كما تطرق د/ محمد عبد الباسط في حواره عن فكرة الهامش والنصوص التى تحمل فكرة هندسة الصفحة ، وأضاف أن سلام يمثل حالة من النزاهة والنبل وعدم الخضوع لأي سلطة كانت .

كما تحدث الشاعر والروائي والمسرحي أحمد سراج ، معد ومحرر كتاب النهار الآتي عن التجربة الثرية وتفاصيل الإعداد للكتاب والتي بدأت بحوار مع الشاعر الكبير في ندوة في الأقصرحول إعداد ملف في أخبار الأدب ، وطلب من مجموعة متميزة من النقاد إعداد تلك الدراسات ، وأشاد بتعاون الجميع ، وكانت الدراسات مختصر لكتاب النهار الآتي ، الذي قدم له ” محمد عبد المطلب “ ، وشمل الكتاب في الباب الأول شعرية رفعت سلام دراسات عامة ، ثم الباب الثاني ، دراسات الدواوين ، والباب الثالث عبارة عن شهادات ل ( علاء الديب ، أمجد ريان ، عزمي عبد الوهاب ، لطفي السيد منصور ، محمد رياض ، مسعود شومان ) ،

الشاعر والروائي والمسرحي أحمد سراج ، معد ومحرر كتاب النهار الآتي

مختتمًا حديثه عن نزاهة رفعت سلام الذي كان رئيسًا للقسم الثقافي في وكالة أنباء الشرق الأوسط ، ولكنه لم يستغل عمله بالصحافة ، وأضاف سراج أن قراءة سلام متعة كبيرة ، فنصه رحلة بحث ومحاورة ، وفي جوهر النص نجد الثراء والتأثير ، فهو نص شعري بصري ، ثم قرأ على الحضور بعض من مقدمته في كتاب النهار الآتي مشيرًا إلى أن قراءة أرقام رفعت سلام تضع المرء في حيرة ، فأولى قصائده نشرت في بيروت 1969 ، وتأسيسه  لإضاءة 1977 ، ونشر ديوانه الأول 1987 ، وتسائل .. كيف سارع شاعر ذو نص جدير بالنشر إلى مشروع جماعي لا إلى طبع ديوان خاص ؟ وكان هذا المشرالمشروع مجلة ( ينشرالرؤى كلها ، وفتح الأفاق جميعها ) ؟ ويضيف لقد أحدثت إضاءة فقيرة الطباعة ، قصيرة العمر أثرها الممتد حتى الآن .

الشاعر والناقد الدكتور محمد السيد إسماعيل

كعادته بهدوئه الجميل ونبرة صوته الواثقة ، أضاء لنا د / محمد السيد إسماعيل جوانب مهمة من إبداع رفعت سلام ، وتحدث عن محطاته النقدية مع إبداع رفت سلام .

ثم تحدث عن فكرة الأجيال واصفاً إياها بأنها ظاهرة مصرية دون غيرها ، فلا يوجد تأريخ للأدب بهذا الشكل في العالم ، وقارن في حواره بين إضاءة وأصوات قائلاً : ” إضاءة كان معظم شعرائها من الأرياف لكن أصوات من القاهريين ، وظلت إضاءة مؤمنة بقيم الستينيات ” ، كما أضاف أن كثير من الشعراء تجاوزوا فكرة الستينيات والسبعينيات وأصبحوا يكتبون بروح التسعينيات ، ثم تحدث عن السمات العامة في شعر سلام مؤكداً على أنه قدم رؤية كونية في أشعاره ، ولديه ظاهرة الأقواس والجمل الاعتراضية وكأننا أمام صوتين ، صوت يقول وصوت يتأمل القول ، كما تحدث عن فكرة التراث والحداثة والتماذج بينهما في شعر سلام ، فهو يتعامل مع التراث بوصفه مكونًا أساسيًا ، فهو يفكر بالتراث وليس عنه ، ومن أهم ميزاته سمة الاهتمام باللغة كأنها في عرس ، فاللغة لديه لغة شعرية مزينة .

الشاعر والباحث مسعود شومان رئيس تحرير الثقافة الجديدة

وختم الرؤى والشهادات الشاعر والباحث مسعود شومان رئيس تحرير الثقافة الجديدة ، متحدثاً عن بداية تعارفه بالشاعر الكبير رفعت سلام والذي يسبق اللحظة الراهنة ب 35 عاماً ، معترفاً أنه في البداية كان يسخر من هذا اللون من الشعر ، ولكنه سرعان ما تحول إلى قارىء نهم لكل شعراء السبعينيات ، وكان أولهم وفي القلب منهم أشعار رفعت سلام الذي وصفه بالشاعر الإنسان ، ثم قرأ من شهادته حول رفعت سلام في كتاب النهار الآتي ، والتي حملت عنوان ( أن تتورط في حدائق رفعت سلام ) مؤكداً على أن قصائد لا تستسلم لنموذج نعرفه سلفاً ، ولا تقيم نموذجاً يهتدى به ليعيده في تجاربه اللاحقة ، حيث الولع بالتجريب واللعب ، فيغويك بألعابه مختفياً ، مرة بالتراكم الذي يشع بالدلالات عاكساً بنية النثار التي تحكم الوجود ، لكنه لا يجعلك تقر فتهدأ روحك إنما يوقعك في صخب فوضاه الجميلة  ، ويضيف أن سلام شاعر لا يقر ، طائرعلى كل الغصون ولا أشجار سوى شجرة الشعر التي يزرعها في حديقة تتسع وتتسع بكل الصنوف من مقاطعتحتفي بتزويج المفردات ، وأخرى تعلي من قيمة المفارقة ، وثالتة تحتشد لجدارية شعرية تستدعي كل مفردات الكون بأصوات  كائناته ، ورابعة تكتب على متنها هوامش تصير متناً ، وخامسة تداعب الخليل ابن أحمد الفراهيدي ، وسادسة تحول السياسي لقناع شعري ، وسابعة وثامنة ، إنه الشاعر الحديقة  الذي لا يقر تحت شجرة ولا يرضى بطعم واحد  ولا يعترف بنموذج للشعر يصير سجنأ لأصواته المدهشة ، فمن الموقع للموزون ومن التفعيلي لعمودي ، ومنها جميعاً للنثري ، ومن المجازي للعادي ومنها جميعاً يولد الشعر .

ويختتم شومان حديثه عن سلام قائلاً : ” خريطة سلام الشعرية تموج بالتضاريس والبحور ، بالصخور والأمواج الناعمة ، قصيدته تتعرى من المجازات القديمة لتخترع مجازاتها ، وتلقي بالانتظام الكمي خارجها لكنها تشتاق له ، وحين يأتيها تختار منه ما يروق لحركتها ، إنها قصيدة تعري معرفتنا عن الشعر وأعرافه المستقرة ، فقصيدة رفعت سلام تأسيس مدهش لنمط الخروج على المستقر من شعر، لاكتشاف المهمل في حدائقة .

الأديبة نادية كيلاني تتوسط عزة أبو العز والكاتب الصحفي محمود الشربيني

Tweet