أربعةُ ملوكٍ أفارقة حكموا الهند

10:43 مساءً السبت 31 أكتوبر 2020
  • Facebook
  • Twitter
  • Rss
  • Mail
  • Print

نقلا عن  sindhcourier.com

  • مُحيَ تاريخُ الملوك الأفارقة الذين حكموا الهند. الأعلام الأربعة المذكورون هنا ليسوا سوى حفنة من الحكام والزعماء والحكماء الحبشيينوالإثيوبيين والدرافيديين الذين شكلوا الهند التي نعرفها اليوم.
  • يجب أن يعزز وجودهم حقيقة وجوب القيام  بالمزيد من البحث، حتى يكون لدينا دليل قاطع على ما كنا نعرفه بالفعل ؛ أن الرجال والنساءالأفارقة جلبوا نور الحضارة إلى العالم.
الأفارقة السيديين في لحظة استرخاء مع الآريين

الأفارقة السيديين في لحظة استرخاء مع الآريين

بقلم س. فائزي S. Faizi

قبل أكثر من ألف عام من تأسيس اليونان وروما، أقام الرجال والنساء السود الفخورون والمجتهدون المعروفون باسم Dravidian حضارةقوية في وادي السند. من هذه الأصول ، قاد الملوك الأفارقة في الهند أنظمة التجارة والثقافة والمعتقدات في المنطقة.

__16957108-B047-4CDE-9CB5-C2D562469AA0_____________________

“… الرجل داكن البشرة هنا هو الأكثر احترامًا والأفضل من الآخرين الذين ليسوا بهذا السواد. اسمحوا لي أن أضيف أن هؤلاء كانوا فيالحقيقة يصورون ويجسدون آلهتهم وأصنامهم سوداء وشياطينهم بيضاء كالثلج. لأنهم يقولون إن الله وجميع القديسين من السود والشياطينكلهم بيض. هذا هو السبب في أنهم يصورونهم كما وصفتهم “. – ماركو بولو ، بعد زيارة مملكة بانديان عام 1288

_________________________

الدكتور كلايد وينترز ، مؤلف كتاب “Afrocentrism: أسطورة أم علم؟ يكتب: “كان للأثيوبيين علاقات حميمة جدًا مع الهنود. في الواقع،حكم الإثيوبيون في العصور القديمة الكثير من مناطق الهند. هؤلاء الإثيوبيون كانوا يطلق عليهم لقب النجا. وكان النجا هو من خلق اللغةالسنسكريتية. تمنحنا قراءة الأدب الدراڤيدي Dravidian القديم الذي يعود تاريخه إلى 500 قبل الميلاد معلومات مهمة عن Naga. فيالتقاليد الهندية، انتصر النجا بوسط الهند وكانوا من الفيلافار (الرماة) ومينافار (الصيادين)”.

BD7DE7D4-34F2-45B7-85AC-0F2DD05B6E33ويمضي قائلاً: “كان النجا بحارة عظماء حكموا الكثير من بقاع الهند وسريلانكا وبورما. وفِي نظر الآريين وصفوا بأنهم أنصاف رجالوثعابين. عرفهم التاميل على أنهم أشخاص محاربون يستخدمون القوس والأنشوطة. أقدم ذكر للنجا يظهر في رامايانا، كما تم ذكرهم فيماهابهاراتا. في ماهابهاراتا نكتشف أن النجا كان لهم عاصمة في الدكان، ومدن أخرى انتشرت بين جومنا والجانج منذ عام 1300 قبلالميلاد. أوضح كتاب درافيدان الكلاسيكي، تشيلاباثيكارام، أن مملكة الهند العظيمة الأولى كانت ناجاندو.

من المحتمل أن تكون النجا قد أتت من بلاد كوش بونت / إثيوبيا لأن البونتيين كانوا أعظم بحارة العالم القديم، وفي النقوش الكيميكية هناكذكر لموانئ البونت في أوتكوليت وهامسو وتيكارو والتي تتوافق مع أدوليس وهامسين وتيجري. “

حتى في أساطير الهند سيقدسون العرق الأسود الذي وضع أساس حضارتهم، وتؤكد أقدس كتب الهند أيضًا أن التنوير جاء من إثيوبيا((كان إله الهند الأول رجلًا أسود مجعدًا يُدعى شيفا)

مالك أنديل خان سلطان (حكم من 893م إلى 895م)

لا يُعرف سوى القليل عن شاه زاده خوجة  باراك Shahzada Khoja Barbak – الإثيوبي الذي احتل مملكة البنجال وأسس سلالة الحبشيأو الأحباش في عام 1487. لكننا نعلم أنه كان سيديا.

السيدي ، المعروف أيضًا باسم شيدي ، السواحلي أو الحبشي، هم مجموعة عرقية تسكن الهند وباكستان. ينحدر الأعضاء من قبائل البانتوفي منطقة شرق إفريقيا.

كما نعلم أنه اغتيل على يد أحد رجاله بعد وقت قصير من توليه السلطة. الرجل الذي حل محله مالك أنديل خان سلطان.

عند توليه العرش ، غير مالك أنديل خان اسمه إلى سيف الدين عبد المظفر Saifu-d-din Abul Muzaffar فيروز شاه ، وأثبت بالفعل أنهملك حكيم.

وفقًا للعملات المعدنية التي تم العثور عليها تحمل اسمه، فقد حكم في الفترة من 1487 إلى 1490م، ووفر السلام والراحة لرعاياه ، وكانمنقطع النظير في كرمه، وأهدى للفقراء كنوز وسخاء الملوك السابقين “. توضح قصة من مكتبة الهند تعاطفه مع الفقراء: لم يحب أعضاءالحكومة هذا الكرم تجاه الفقراء ، وكانوا يقولون لبعضهم البعض: “هذا الحبشي لا يقدر قيمة المال الذي وقع في يده“. اليدان لاتتعبان، ولاتعملان. يجب أن نبدأ في اكتشاف وسيلة يمكن بواسطتها تعليمه قيمة المال، ونحجب يده عن الإسراف والبذخ عديم الفائدة “. ثم جمعوا ذلكالكنز على الأرض ، حتى يراه الملك بأم عينيه ، وتقدير قيمته، قد يعلق عليه قيمة. فلما رأى الملك الكنز سأل: “لماذا بقي هذا الكنز في هذاالمكان؟قال أعضاء الحكومة: “هذا هو نفس الكنز الذي خصصته للفقراء“. قال الملك: كيف يكفي هذا المقدار؟  أضيفوا إليه مرة أخرى.

اليوم ، لا يزال بإمكانك زيارة مسجد وبرج وخزان أقامهم في مدينة جور .

جمال الدين ياقوت (1200)

بدأ جمال صعوده إلى السلطة في دلهي باعتباره حبشيا، وهو واحد من الأفارقة العديدين الأرقاء من أصل شرق أفريقي والذين كثيرا مااستخدمهم الملوك المسلمون كمرتزقة وأعضاء في فرق الأمن الملكية. بعد فترة وجيزة من بدء عمله أبدت الملكة راضية (1236-1240) أول ملكةفي دلهي، إعجابها به. فتمت ترقيته لاحقًا إلى البلاط الملكي ثم رُقي لاحقًا ليشغل منصبًا هامًا كمشرف على الاسطبلات الملكية.

منحته الملكة اللقب الفخري أمير الخيل (أمير الخيول) ولاحقًا أمير العمرة (أمير الأمراء) الأعلى بكثير ، مما أثار استياء النبلاء الأتراك الذينكانوا في ذلك الوقت أيضًا في المنطقة .

استاءت راضية بالفعل لكونها امرأة حاكمة ويتحكم بها النبلاء ورجال الدين المسلمين، وقربت راضية من العبد الحبشي (الذي يُعتبر أدنىعرقيًا من النبلاء الأتراك الذين حكموا السلطنة) مما أدى إلى تنفير النبلاء ورجال الدين وسرعان ما أثار ذلك التمرد والتآمر علانية .

قُتل جمال الدين ياقوت في النهاية على يد كارهيه.

مالك سروار (1394-1403)

مالك سروار ، الذي يوصف أيضًا بأنه حبشي ، أصبح حاكمًا لجونبور ، وهي سلطنة قريبة من دلهي. تحت عنوان Malik-us-Shark (ملكالشرق) استولى على مقاطعة Jaunpur. وفقًا لتاريخ الهند في العصور الوسطى ، الجزء الأول (S. Chand & Co ، 2007) ،في عام1389 ، حصل مالك سروار على لقب Khajah-i-Jahan. في عام 1394 ، تم تعيينه حاكمًا لجونبور وحصل على لقب مالك شرق منالسلطان ناصر الدين محمود شاه الثاني تغلق (1394 – 1413).

سرعان ما ثبت نفسه كحاكم مستقل وأخذ لقب أتابك الأعظم، فقمع التمرد في إيتاوة وكويل وقناوج. كما استطاع أن يضع تحت سيطرتهكارات وآواد وسانديلا ودالماو وبحريش وبيهار وترهوت. اعترف راي جاجناغار وحاكم لاخناوتي بسلطته وأرسلوا له عددًا من الأفيال. وبعدوفاته خلفه ابنه بالتبني مالك قرنفل الذي أخذ لقب مبارك شاه

مالك سروار وخلفاؤه الخمسة وهم مالك مبارك قرنفل وإبراهيم شاه ومحمود شاه وبخخان خان وأخيراً حسين شاه يُطلق عليهم الملوكالشرقيون الذين حكموا مملكة جونبور لأقل من قرن بقليل. كانوا جميعًا بدون استثناء من السود الأفارقة، يُطلق عليهم اسم الاحباش أوالإثيوبيين في الهند. كانت هذه فترة السلام والازدهار في تاريخ Jaunpur وشهدت إنجازات ملحوظة في مجالات الفن والعمارة والتعليموالتجارة والتجارة.

FDD0E7F3-CEE1-4C3F-B998-76D5CE2A90AEمالك أمبار(1550 –؟)

الملوك الأفارقة الأربعة الذين حكموا الهندصورة نادرةمرتضىنظامشاهالثانيومالكأمبار  واحد من أشهر الملوك الأفارقةالهنودكان مالك امبار (1550-1626). ولد مالك أمبار ، واسمه الأصلي شامب، حوالي عام 1550 في هراري، إثيوبيا. بعد وصوله إلىالهند ، تمكن من تكوين جيش هائل وتحقيق قوة عظمى في مملكة غرب الهند من أحمد نجار.

كان أمبار دبلوماسيًا وتكتيكيًا وإداريًا لامعًا. في عام 1590 ، انفصل أمبار عن بيجابور وبنى جيشًا مرتزقة مستقلاً يضم أكثر من 1500 رجل أفريقي وعربي ومحلي.

وانضم في النهاية إلى ولاية أحمد نجار وسجن الملك مرتضى الثاني في وقت لاحق، وعين نفسه وزيرا. قامت أمبار بترقية الأقليات من مختلفالمجموعات العرقية إلى مناصب رئيسية ونفذت إصلاحات مالية وتعليمية وزراعية. أشاد فريستا، مؤرخ عربي معاصر ، بأمبار:

“… يبدو أنه كان المشعل الأكثر استنارة الذي نقرأ عنه في التاريخ الهندي.”

نظم أمبار أيضًا جيشًا من 60.000 جواد ونجح في هزيمة المغول على مدار العشرين عامًا التالية. لم يستطع المغول احتلال دكان إلا بعدوفاته.

في القرن السادس عشر ، كان هناك العديد من الحبشيين الأقوياء في المشهد السياسي في الهند. كان جنكيز خان ، رئيس الوزراء في عهدنظام مول الملك بني، ملك أحمد نجار عام 1575 ، من أصل أفريقي.

بعد وفاة الملك ، قاد ابن الملك مرتضى الأول تمردًا ناجحًا مع العديد من الحبشيين ضد مطالبة والدته بالسلطة. في عام 1595 ، في عهدمرتضى الثاني ، كان رئيس الوزراء أبهنجر خان أيضًا حبشيا.

اليوم، تضاءلت مجتمعات الحبشيين بسبب انتشار التزاوج مع المسلمين الآخرين، لكن تأثيرهم لا يمكن إنكاره على وجوه الناس هناك اليوم،وكذلك العمارة المحلية.

اترك رد

كوريا الشمالية: الأسرة والزواج وأشياء أخرى!

آندريه نيكولايفيتش لانكوف Andrei Nikolaevich Lankov

آندريه نيكولايفيتش لانكوف Andrei Nikolaevich Lankov

كاتب روسي حاصل على درجة الدكتوراه في التاريخ من جامعة الدولة في ليننجراد ، درس في جامعة كيم إل ـ سونج، أستاذ في الجامعة الأسترالية الوطنية وجامعة كوكمين.

أحدث التغريدات