النوروز كما احتفلوا به في استانبول

يحتفل عشرات الملايين في بلدان آسيا والشرق الأوسط بعيد النوروز أو السنة الجديدة حسب التقويم الشمسي وتبدأ إحتفالات النوروز في أول يوم من أيام الربيع الذي يصادف 21 مارس / آذار وهو بداية تقويم السنة الجديدة في إيران وأفغانستان ومناطق كردستان وفي بعض بلدان آسيا الوسطى .

وبالرغم من أن أصل الإحتفال يظل لغزا ، لكن هناك من يقول أنه بدأ قبل الآف السنوات في مناطق فارس القديمة كإحتفال بقدوم الربيع وتجدد الطبيعة بعد فصل البرد وبعد ذلك تبنت القوميات والديانات المختلفة في المنطقة الإحتفال بعيد النوروز .

وترافق الإحتفالات بالعيد طقوس معينة منها إشعال النار والقفز فوق  المشاعل للتخلص من الأمراض وسوء الحظ حسب بعض الإعتقادات وفي هذه المناسبة يلتئم شمل العائلات ويخرج بعض المحتفلين إلى الهواء الطلق للتنزه والرقص .

وكلمة نوروز تعني “ضوء الصباح” مما يعني يوم جديد أو ضوء جديد وهذه الكلمة لها نفس المعنى بالفارسية والكردية (نوروز= يوم جديد) ومن الأعمال المحبوب عملها في عيد النوروز والتي تعتبر من الطقوس الجميلة هي وضع سفرة أو مائدة تتضمن 7 أشياء تبدأ بحرف السين مثل سكر..سبيكة من الذهب..سير..بالإضافة إلى مرآة وقرآن وسمك أحمر وفاكهة ومكسرات .

وتختلف مظاهر الإحتفال بعيد النوروز في كل بلد :

*عيد النوروز في إيران : يذكر الفردوسي في ملحمة الشاهنامة أنه في بدء الخليقة كان هناك ملك اسمه جيومرث ، حباه الله بعناية فائقة أقام في الجبال وبسببه انتشرت الحضارة في الأرض..الخ

وتستمر الملحمة بذكر ابن جيومرث وأحفاده حتى تأتي على ذكر جمشيد الذي حمل الجن مركبته إلى جميع أطراف الأرض وكان ذلك في يوم أصبح عرفا مقدسا عند الفرس وهو يوم نوروز أي اليوم الجديد لكن يبدو أن أصل العيد هو الإحتفال بالحصاد ، وربما كان ذلك بسبب اعتماد بلاد إيران وما جاورها على الأمطار التي لم تكن مضمونة إما بسبب الجفاف أو بسبب الفيضانات ومعنى الأسم هو “اليوم الجديد” ويدل على بداية جديدة للسنة .

وفي عيد النوروز في إيران والذي يصادف حلوله حدوث الإعتدال الربيعي يتم التخفيف عن المساجين ويصطلح الخصوم ويطعم البائس ويزار الموتى وتكرم أرواحهم ، وما ذلك إلا ليكون هذا العيد مناسبة لتهدئة الوجدان وإيقاظ عواطف الرحمة في القلوب وتدوم أعياد النوروز في العادة اثنى عشر يوما ، وتختتم في اليوم الثالث عشر بنزهة خلوية عامة لا يتخلف فيها أحد عن إبداء الفرح .

*عيد النوروز عند الأكراد : في المناطق الكردية في العراق وتركيا وسوريا وإيران وغيرها يولي الأكراد لإحتفالات النوروز أهمية خاصة تختلف مظاهرها من مكان لآخر وفقا للظروف السياسية السائدة وفي كردستان العراق يعتبر مناسبة رسمية تعطل فيها كل الجهات الحكومية والأهلية اعتبارا من 20 مارس / آذار ولمدة أربعة أيام ويتم إيقاد شعلة نوروز في كل المدن الكردية والتي تسمى شعلة كاوه الحداد .

ويحمل عيد النوروز لدى الأكراد بعدا قوميا بصفة خاصة مرتبطة بقضية التحرر من الظلم في الأسطورة القديمة التي تشير إلى أن إشعال النار كان رمزا للإنتصار والخلاص من الظلم الذي كان مصدره أحد الحكام المتجبرين .

*عيد النوروز في اذربيجان ارتبط بالنار الأبدية : في اذربيجان يستعد السكان قبل أسابيع للإحتفال بالعيد حيث تنتشر مشاعل النار ويجوب الأطفال الأحياء من بيت إلى بيت طلبا للحلوى وقد عمت الإحتفالات بعيد النوروز في اذربيجان كافة المناطق وقد أقيمت وفق التقاليد القديمة للبلاد وفي مدينة باكو شخصيتان مضحكتان تحتفلان بالنوروز على طريقتهما : إنهما كيشال الرجل الأصلع ويمثل الربيع والملتحي هو كيوسا ويمثل الخريف وليس من الصعب التكهن من سيربح هذه المعركة في عيد النوروز..سلاحهما هو البيض الملون ومن يستطع كسر بيض الآخر يكون رابحا ، إنها مبارزة شعبية في عيد النوروز في اذربيجان ويقدم البيض الملون مع بقية الحلويات التقليدية والمكسرات في صحن واحد .

أما المفتاح الأساسي للعيد فهو النار ففي القرى والمدن يحتفل الناس به عبر القفز فوقها .

ويقول أحد المواطنين :”انه تقليد الشعب الأذري ، حين نقفز فوق النار نكون قد قفزنا فوق كل مشاكلنا” ويقول مواطن آخر :”نضئ شموعا بعدد أفراد سكان البيت ولا يجب أن نطفئها فهذا يعني قتلا للنار” ومن الباحثين من برهن أن الإنسان القديم كان يحتفل ببداية الربيع بالرقص حول النار الأبدية .

ولا يعتبر عيد النوروز من الأعياد التي ينتشر الإحتفال بها لدى العرب والنوروز باللغة العربية هي النيروز وفي وصف الربيع للبحتري :

                 أتاك الربيع الطلق يختال  ضاحكا

                 من  الحسن  حتى  كاد  أن  يتكلما

                 وقد نبه “النيروز” في غسق الدجى

                 أوائل  ورد  كن   بالأمس   نوما

Tweet