• 

• 

اختتمت أمس الخميس (7/3/2024) ورشتا مهارات كتابة الشعر والقصة القصيرة، التي استضافتها قاعات مركز رعاية الموهوبين والمبدعين بالجامعة بالمكتبة المركزية برعاية معالى الأستاذ الدكتور ناصر الجيزاوى (رئيس جامعة بنها)، ومعالى الأستاذ الدكتور تامر سمير  (نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب)، وإشراف الأستاذة الدكتورة منى نصر (مدير مركز رعاية الموهوبين والمبدعين بالجامعة)، والدكتور وليد أحمد سمير (نائب مدير المركز، ومدير وحدة المواهب الأدبية.). وكان الدكتور تامر سمير قد افتتح الأحد الماضي (3 مارس) ورشتي “مهارات القصة القصيرة و”مهارات كتابة الشعر” بمركز رعاية الموهوبين والمبدعين بالجامعة، مؤكدا  على حرص إدارة الجامعة على المتابعة المستمرة للفعاليات والأنشطة التي يقوم بها المركز لدعم وتشجيع مختلف الأنشطة الطلابية للطلاب المبتكرين والموهوبين في مختلف المجالات. وأضاف نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب أن المركز يستهدف الموهوبين والنابغين والمبدعين من أبناء الجامعة، مشيرًا إلى تعدد الأهداف الاستراتيجية للمركز، والتي جاء من ضمنها العمل على وضع آليات علمية دقيقة ومستدامة لاكتشاف الموهوبين مع إيجاد بيئة تتيح لهم إبراز قدراتهم وتنمية مواهبهم بجانب تنمية روح الإبداع لديهم. ودعا المشاركات والمشاركين في الورشتين الإبداعيتين إلى متابعة أنشطة المركز الممتدة في الصيف القادم.

• 

• 

يذكر أنه قد حاضر في الورشتين كلا من الشاعر والروائي أشرف أبو اليزيد (ورشة مهارات كتابة الشعر)، والروائي والباحث في التراث فؤاد مرسي (منحة كتابة القصة القصيرة). ومن المقرر منح الطلاب والطالبات على شهادات حضور معتمدة بحضور وإتمام التدريبات. وبالإضافة للمحاضرات المكتوبة، شملت الورشتان تدريبات على التدوين الشعري والنثري، وقراءة نصوص، كما منح المحاضرات بعض مؤلفاتهم للمشاركات المميزة، والتقطت الصور التذكارية للمجموعات المتدربة مع المحاضرين. وتنشر (آسيا إن) نص المحاضرة الختامية في الورشة الإبداعية لمهارات كتابة الشعر

مهارات كتابة الشعر | المحاضرة الختامية

أشرف أبو اليزيد

نحن نواصل معا لأننا اتفقنا على حب الشعر، مهما تعددت أسباب هذا الاهتمام به، سواء كان ذلك حبا في اللغة العربية، والأدب العربي، وقد يكون ذلك لأن موسيقى الشعر تجذبنا أو لإيماننا بأن الشعر لغة سامية، وأن الشعراء مكرمون ومشهورون، وأن الشعر يجلب للحياة متعها الأدبية الخاصة، كالسفر إلى مهرجانات ومؤتمرات الشعر، وأن تكون هناك كتب دواوين شعر باسمائنا، بل وربما يغني المطربون قصائدنا.

لكننا كنا بدأنا في اللقاء الثاني التدريب على معارضة القصائد، وهو تقليد محمود، يقودنا بعد ذلك للخروج عنه، كي تكون لنا قصائدنا الخاصة بعيدا عن التقليد الذي اتبعناه من أجل التدريب. وقد أحضرنا نموذجا شهيرا لقصائد المعارضات، وهو قصيدة أبي الحسن القيرواني (يا ليل الصب متى غده).

يا ليلُ الصبُّ متى غدُه

أقيامُ السَّاعةِ مَوْعِدُهُ

رقدَ السُّمَّارُ فأَرَّقه

أسفٌ للبيْنِ يردِّدهُ

فبكاهُ النجمُ ورقَّ له

ممّا يرعاه ويرْصُدهُ

كلِفٌ بغزالٍ ذِي هَيَفٍ

خوفُ الواشين يشرّدهُ

نصَبتْ عينايَ له شرَكاً

في النّومِ فعزَّ تصيُّدهُ

 والقصيدة، كما أشرت، 99 بيتا، وقد أغرت شعراء كثيرين في مصر والمشرق والمغرب العربيين بمعرضتها، وأشهر من عارضها كان أمير الشعراء أحمد شوقي، في قصيدته التي غناها له الموسيقار محمد عبد الوهاب وتقول

مُضْنَاكَ جَفَاهُ مَرْقَدُهُ وَبَكَاهُ وَرَحَّمَ عَوَّدُهُ
حَيْرَانُ القَلْبِ مُعَذَّبُهُ مَقْرُوحُ الجَفْنِ مُسَهّدُهُ

يَسْتَهْوِي الوُرْقَ تَأَوُّهُهُ وَيُذِيبُ الصَّخْرَ تَنَهُّدُهُ
وَيُنَاجِي النَّجْمَ وَيُتْعِبُهُ وَيُقِيمُ اللَّيْلَ وَيُقْعِدُهُ
الحُسْنُ حَلَفْتُ بِيُوسُفِهِ وَالسُّورَةِ أَنَّكَ مُفْرَدُهُ
وَتَمَنَّتْ كُلُّ مُقَطِّعَةٍ يَدَهَا لَوْ تُبْعَثُ تَشْهَدُهُ

اليوم أحضرت لكم مجموعة معارضات لهذه القصيدة، جمعها الشاعر عيسى المعلوف، اللبناي صاحب مجلة الآثار، ومؤلف تاريخ الأسر الشرقية، وعمرها أكثر من مائة سنة، لنقرأ منها، وقد جاء في مقدمتها “فقد كثرت معارضات القصائد المشهورة وكان ارشقها معارضات قصيدة ( يا ليل الصب ) الشهيرة للحصري القيرواني . فجمعتها في هذه الرسالة من أقوال القدماء والمحدثين راجياً ممن يقف على ما فاتني منها ان يفيدني عنه اليزاد في طبعة ثانية تقصياً في البحث وان يرشدني الى ما زل به القلم والله الموفق الى سواء السبيل بمنه وكرمه، زحله ( لبنان ) ۱۳ ( يناير ) ك ٢ سنة ١٩٢١ عیسی اسکندر المعلوف، وعرفنا أن المعارضة – كما يكتب في المقدمة – مشتقة من عارض الرجل الآخر بمثل صنيعه اذا فعل مثل فعله واتى اليه مثل ما أتى. كان عرض فعل هذا مثل عرض فعل الآخر . ويقولون عارضته فعرضته أي غالبته في المعارضة فغلبته. وتعارض الشاعران اذا فعلا ذلك، فالمعارضة في اصطلاح الشعراء أن ينظم الواحد على مثال ما نظم الآخر من القصائد متقيداً بالموضوع والبحر والقافية سواء وافقه في المعنى أو خالفه. وقد يخالف البحر والموضوع، ومعارضات القصائد كثيرة منها هذه موضوع القصيدة – وصف طول الليل وما يعانيه العاشق من الصبابة ومسامرة النجوم ارقا. استرسل ناظمها فيها مع عواطفه فشرحها تشريحاً رقيقاً وسرد ثلاثة وعشرين بيتا منها في الغزل وتخلص في البيت الرابع والعشرين منها الى ممدوحه ابي عبد الرحمن محمد وهي طويلة رشيقة ولكن مقدمتها هي المقصودة بالمعارضة فاقتصرت عليها الآن. وقد اشتهرت بين الشعراء لتداول المنشدين لها في انشادهم حتى عصرنا . وهي من بحر الحبب المرقص دالية القافية بعدها (هاء) مضمومة. أما ناظمها – فهو ابو الحسن علي بن عبد الغني القهري المقري الضرير الحصري القيرواني الشاعر المغربي الذي ولد في القيروان ونشأ بها واشتهر بالشعر ولما خرب وطنه دخل الاندلس في منتصف القرن الخامس للهجرة واتصل بملوك الطوائف فيها ومدحهم بشعره، ولما خلع ملوك الطوائف عاد الى طنجة في المغرب. وله (ديوان شعر ) ثم دخل الاندلس ثانية وعاد الى طنجة وتوفي فيها سنة ٥٤٨٨ (١٠٩٥م.) والحصري نسبة الى عمل الحصر والقيرواني نسبة إلى القيروان مدينة في المغرب

وأشير لكم كيف اختلف المعربون في (مطلع القصيدة)، فمنهم من يقول (1) ياليل الصب متى غده – بنصب ليل على النداء لاضافته الى الصب وفيه التفات اذا ارجعت الضمير الى الليل أي ( ياليل الصب متى غد ليل الصب ) . وأما أذا أرجعته الى الصب فلا. وفي الكلام تجريد أيضا كأنه يقول ( ياليلي متى غدك ) وهذا أفضل الأوجه في الاعراب (٢) ياليل الصب متى غده – فكون ليل مبينة.

وإنما جئت لكم بهذا النموذج مثالا لأقول إنه لا عيب في المعارضة، وأنها ستكون طريقنا لبداية نسج قصائدنا الأولى، كما جربنا في تقليد، ومعارضة، قصيدة الشاعر الطبيب إبراهيم ناجي، الأطلال، التي غنتها أم كلثوم.

وحين نبدأ التدريب باستخدام أول بيت لنأتي على وزنهما بكلام ومفردات جديدة. تتوزع بين الحركة والسكون، كما في المثال:

يا فؤادي، لا تسل أين الهوى

0 – – 0 – 0 | – 0 – – 0 | – 0 – 0 — 0

كان صرحاً من خيالٍ فهوى

0 – – 0 – 0 | – |0 – – 0  – |0 – – – 0

وقلتُ إن هذا التدريب، واللعب على الأبيات لكتابة أبيات بديلة، معارضة ومناقضة، هو جزء من التمرين، كما يفعل الرسام حين يدرب يده على رسوم سريعة، قبل أن يرسم اللوحة.

***

ولكنني هنا سأضع، بعد أن نمضي وقتا في التدريب الخاص، خريطة كتابة القصيدة.

إن البيت الأول في القصيدة يشبه اليد التي تمتد للغارق في البحر، لتنقذه، لذلك تمثل طوق نجاة، سيكمل رحلة القصيدة وحياتها. لذلك البداية مهمة، وتحتاج مع الإلهام عملا كبيرا.

وإن البذرة هي الفكرة، ففكرة القصيدة هي التي ستختار لها البيئة المناسبة للنمو. وإذا كنا – مثلا – نكتب عن الوردة، فعلينا أن نجمع – في الذهن أو على الورق – الكثير من المفردات اللصيقة بهذا الكائن الحي.

وردة. زهرة. برعم. غصن. تويج. بتلة. شوكة. وأن نتذكر أيضا أسماء الورود:  عباد الشمس، أزالية· تيوليب (زنبق)، أوركيد، الخشخاش، بابونج ، وما يتعلق بها، مثل باقة زهور، والأصيص، ورحيق، وعبير، ولا ننسى الألوان، وهكذا.

وسنسأل أنفسنا، لماذا اخترنا الوردة، إننا اخترناها من أجل فكرة، وهدف، هل لأنها قصيرة الحياة، هل لأنها معطرة، هل لأنها زاهية اللون، هل لأنها تذبل.

***

استعراض القاموس الشعري، الذي سيساعدنا أن نقرأ قليلا عن الوردة، هل تعرفون أن هناك ورودا – مثلا – تلتهم الحشرات؟ العلم يخبرنا بذلك. يمكن أن نستفيد بهذه المعلومة حين نحكي عن وردة تلتهم الوقت كما تأكل الحشرات، أو يمص شوكها الدماء وهكذا.

إن المهم، مع القاموس، هو تشكيل الصور الشعرية، فالصورة هي عماد الشعر، تأتي بالتشبيه حينا، واستدعاء البلاغة أحيانا، والأنسنة، التي تحول ما حولنا إلى كائن حي، يمكن أن يتحدث، ويشعر، وكأنه بشر.

لنعمل مع الأنسنة، والمفردات الجديدة، والصور الشعرية، على أن نختلف، وألا نكرر الصور المحفوظة، بل نستدعي صورا طازجة. وألا نكرر المفردات إلا إذا جاءت بمعنى مختلف، مثل:

يا فؤادي، لا تسل أين الهوى | كان صرحاً من خيالٍ فهوى

إن (هوى) في الأولى تأتي بمعنى الحب، وفي الثانية تأتي (هوى) بمعنى السقوط، وهذه بلاغة أيضا، تستفيد من مفردات اللغة العربية الثرية.

إن بناء القصيدة يبدأ بالفكرة، ثم تنهال التفاصيل، وتتعدد، قبل أن نصل إلى قمة المشكلة أو التساؤل الأهم، وتأتي الخاتمة وكأنها تضع البصمة الأخيرة أو التوقيع.

***

ولنعد للبداية، سنجد أنه من المهم أن نعرف ما هو الشعر وما هو ليس شعرا، فالشعر هو اللغة في أقوى صورها، وأفضل ما يُكتب لينقل الشعور. يتخيل الناس أحيانًا الشعر على أنه كتابة صعبة خانقة بقواعدها ومجردة ويصعب فهمها. قد يكون بعض الشعر بهذه الطريقة، لكن الشعر في الواقع لا يعني أن يكون غامضًا أو محيرًا. الشعر هو أسلوب غنائي عاطفي للتعبير عن الذات، وذلك باستخدام عناصر الشعر لتسليط الضوء على المشاعر والأفكار. يجب أن تجعل القصيدة القارئ يشعر بشيء ما. ليس من خلال إخباره بما يجب أن يشعر به، ولكن من خلال استحضار الشعور بشكل مباشر.

وربما أذكركم بقصة العاشق في قصيدة تي اس اليوت، جيه إيه بروفروك، فقد نقلت لكم كلماته وهو عائد خائبا من عدم لقاء حبيبته، فأخذ يصف السماء المخدرة على سرير المرض، إنه نقل مشاعره، وفهمنا نحن ما أراد قوله: إنه حزين عاجز عن الكلام.

الشعر هو اللغة في أغنى حالاتها وأكثرها تكثيفًا على عكس كتابة النثر الأطول (مثل القصة القصيرة أو المذكرات أو الرواية)، يحتاج الشعر إلى التأثير على القارئ بأغنى وأكثف طريقة ممكنة.  لذا فإن الشعر ليس المكان المناسب لملء القصص الدرامية الطويلة أو إعداد المشهد على مهل. في الشعر، كل كلمة تحمل أقصى قدر من التأثير.

ويستخدم الشعر عناصر فريدة، فالشعر ليس مثل أنواع الكتابة الأخرى: له أشكاله وأدواته ومبادئه الفريدة. تساعد عناصر الشعر هذه معًا على التأثير بقوة على القارئ في بضع كلمات فقط.

***

معظم الشعر يكتب شعرًا تقليديا وليس نثراً. وهذا يعني أنه يستخدم فواصل الأسطر، تقسم بحور الشعر القصيدة إلى جانب الإيقاع أو الوزن، لنقول شيء ما إلى القارئ. بدلًا من ترك النص ينقطع في نهاية الصفحة (كما يفعل النثر)، يؤكد الشعر على اللغة من خلال فواصل الأسطر. يبرز الشعر استخدامه للغة من خلال القافية والوزن. يركز الشعر بشدة على موسيقى اللغة نفسها: أصواتها وإيقاعاتها، والمشاعر التي تحملها. هذه الأدوات – القافية والوزن وفواصل الأسطر – ليست سوى عدد قليل من العناصر الأساسية للشعر، والتي سنستكشفها بمزيد من التعمق الآن.

وحين نفهم عناصر الشعر، سيسهل علينا كتابة القصيدة خطوة بخطوة، بحضور  هذه العناصر الأدبية الرئيسية الثلاثة للشعر في عقلك: ولنبدأ بالإيقاع (الصوت والقافية والعروض)

يشير “الإيقاع” إلى الصفات الغنائية والصوتية للقصيدة. كيف تتحرك القصيدة وتتنفس؟ كيف يشعر على اللسان؟

تقليديا، اعتمد الشعراء على القافية والوزن لإنجاز قصيدة سليمة إيقاعيا. قصائد الشعر الحر – وهي القصائد التي لا تتطلب طولًا محددًا، أو نظام قافية، أو وزنًا محددًا – أصبحت شائعة في الغرب فقط في القرن العشرين، لذلك في حين أن القافية والوزن ليسا من متطلبات الشعر الحديث، إلا أنهما مطلوبان في بعض أشكال الشعر التقليدي.

أما في الصوت، سنعلم أن الشعر قادر على إثارة مشاعر معينة بناءً على الأصوات التي يستخدمها فقط. يمكن أن تبدو الكلمات شريرة، أو إيقاعية، أو سائلة، أو مبهجة، أو قاسية، أو أي ضجيج أوعاطفة أخرى في نسيج المشاعر الإنسانية المعقد. والقافية، تشير إلى الكلمات التي لها نطق مماثل،  ويفترض العديد من الشعراء أن شعرهم يجب أن يكون مقفى، وصحيح أن بعض القصائد تتطلب قافية معقدة، ولكنا نتذكر أن القافية لم تعد مهمة للشعر كما كانت في السابق.

تعتمد معظم أشكال الشعر التقليدية على القافية، لكن الشعر المعاصر انحرف إلى حد كبير عن مخططات القافية الصارمة التي كانت موجودة في الأمس.  القافية تكون بالكلمات المتجانسة أوالقافية المثالية بأزواج كلمات متطابقة في الصوت باستثناء اختلاف بسيط واحد.    

ومن عناصر الشعر: الشكل، ويشير النموذج أيضًا إلى فواصل الأسطر وفواصل المقاطع في القصيدة. على عكس النثر، حيث تحدد نهاية الصفحة فاصل الأسطر، يتحكم الشعراء في متى ينتهي سطر واحد (بيت) ويبدأ سطر جديد (بيت جديد). ستؤكد الكلمات التي تبدأ وتنتهي كل سطر على الأصوات والصور والأفكار التي تهم الشاعر.

 ويعبر الشعر عن الأفكار المعقدة بلغة غنائية موجزة؟ تساعد الأدوات الأدبية – مثل الاستعارة والرمزية والتجاور والسخرية والمبالغة – في جعل الشعر ممكنًا. تعلم كيفية الكتابة وإتقان هذه الأدوات هنا:

كيف تكتب قصيدة في 7 خطوات

لتكثيف عناصر الشعر في قصيدة فعلية، سنتبع منهجًا من سبع خطوات. ومع ذلك، من المهم أن نعرف أن أداء ووسيلة كل شاعر تختلف. الخطوات المعروضة هنا هي مسار منطقي للانتقال من الفكرة إلى القصيدة النهائية، إلا أنها ليست الطريقة الوحيدة المجربة والحقيقية لكتابة الشعر. يمكن للشعراء، بل وينبغي لهم، تعديل هذه الخطوات وإنشاء عملية الكتابة الخاصة بهم. ومع ذلك، إذا كنت تجربون كتابة الشعر لأول مرة أو ترغبون في استكشاف عملية كتابة مختلفة، فنجرّب معا هذه الخطوات.:

الخطوة 1: اختيار موضوع القصيدة

الخطوة 2: مداومة كتابة الملاحظات واليوميات

الخطوة 3: تحديد الشكل الذي تظهر فيه القصيدة، وفق وزن بحر ما، أو على إيقاع قصيدة شهيرة مثلا.  

الخطوة 4: صياغة البيت الأول.  

الخطوة 5: تطوير الأفكار والأدوات الأدبية.  

الخطوة 6: صياغة البيت الختامي.  

الخطوة 7: تجويد فن تحرير القصيدة.

***

الموضوع

أسهل طريقة لبدء كتابة قصيدة هي أن تبدأ بموضوع ما. ومع ذلك، فإن ابتكار موضوع غالبًا ما يكون الجزء الأصعب. ماذا يجب أن تكون قصيدتك؟ وأين يمكنك أن تجد الأفكار؟

تحاورنا معا عن مصادر للبحث عن الإلهام: وأشرت إلى الإطلاع على أعمال أدبية أخرى: فالشعر لا يوجد في الفراغ، فهو جزء من نسيج أدبي أكبر، ويمكن بالتأكيد أن يتأثر بالأعمال الأخرى. على سبيل المثال، نقرأ نهج البردة إذا أحببنا قصيدة في مديح الرسول عليه الصلاة والسلام، نقرأ للمتنبي أو أبي العلاء المعري إذا كنا نريد شعرا يتأمل العالم بحكمة.   

وأحداث العالم الحقيقي نهر لا ينضب ماؤه: يتمتع الشعر، وخاصة الشعر المعاصر، بالقدرة على نقل أفكار جديدة وتحويلية حول العالم، لذا نجد في الحروب والمآسي والمناسبات روافد لأحداث حقيقية ملهمة.

حياتكم أيضا مصدر إلهام كبير: ماذا سيكون الشعر إن لم يكن شكلاً من أشكال المذكرات؟ العديد من الشعراء المعاصرين وثقوا حياتهم في الشعر.  

والشعر لا يقتصر فقط على الأحداث الكبيرة ولكنه أيضا يعنى بالتفاصيل، نكتب عن الحيوانات اليفة، عن صوت الباب، عن جرس الهاتف.

وقد ذكرت لكم من تجربة قراءة شعر الرهبان في كوريا، كيف أن هؤلاء الممعتزلون في معابدهم، يمكنهم أن يتأملوا ضفدعا يقفز في بحيرة ويصف ذلك في القصيدة، كما يصف قمم الجبال الثلجية المحيطة به.

أما الطبيعة، وأمنا الأرض فقد كانت دائمًا مصدر إلهام للشعراء، سواء اليوم أو في العصور القديمة.  

تمارين الكتابة  

يمكن أن تساعد التمارين في تحفيز إبداعكم، حتى لو كانت القصيدة التي تكتبونها لا علاقة لها  بما ترمون إليه. فطالما اخترتم موضوع قصيدتكم. ربما يكون هذا موضوعًا أنتم شغوفون به، وتتدفق الكلمات من قلمكم وتتوافق بشكل مثالي! الأمر ليس مستحيلًا، فمعظم الشعراء لديهم قصيدتان يكرران ذاتهما. مثل من يكتب عن البحر أكثر من رة، وفي كل مرة يجد جديدا. ومع ذلك، فمن المرجح أنكم تبحثون عن الكلمات للحديث عن هذا الموضوع. هذا هو مصدر اليوميات.

اجلسوا أمام ورقة فارغة، دون أن يكون هناك أي شيء مكتوب في الأعلى سوى الموضوع. اضبطوا مؤقتًا لمدة 15-30 دقيقة وقوموا بتدوين كل أفكاركم المتعلقة بالموضوع. لا تتوقفوا، وحاول ألا تنشغلوا بالعثور على الكلمات الصحيحة: ما يهم هنا هو العاطفة، والطريقة التي يتعامل بها عقلكم الباطن مع الموضوع.

في نهاية جلسة تدوين اليوميات هذه، راجعوا كل ما كتبتموه، واحتفظوا بكل ما يبدو مهمًا بالنسبة لكم: العبارات المكتوبة جيدًا، ولحظات المشاعر المؤثرة، وحتى الكلمات المحددة التي تريدون استخدامها في قصيدتكم.

التدوينات تسمح بالتحدث من القلب. كل ما تحتاجه لقصيدتك موجود بداخلكم بالفعل، وعملية تدوين اليوميات تساعد فقط في إخراجها!

الشكل

الآن نفكر في النموذج، الشكل، هل نكتب رباعيات مثلا، باعتبار الشكل أحد عناصر الشعر، يؤدي دورًا حاسمًا في كيفية كتابة القصيدة وقراءتها. سواء كانت رباعية؟ أو قصيدة خماسية الأبيات؟  أو  مجرد قصيدة من بيتين، أو قصيدة مطولة. واختاروا الإيقاع، والبحر، والقافية.

البيت الأول

حدثتكم عن أهمية المطلع أو البيت  الأول، وبعد جلسة تدوين مثمرة، ستكونون أكثر دراية بحالة قلبكم. قد يكون لديكم سطر في يومياتك تريدون حقًا أن تبدأوا به، أو قد ترغبون في البدء من جديد والرجوع إلى يومياتكم عندما تحتاجون إلى ذلك!  

ماذا يجب أن يكون السطر الأول من قصيدتك؟ لا توجد قاعدة صارمة هنا – ليس عليك أن تبدأ قصيدتك بصورة معينة أو أداة أدبية معينة.   

تطوير وبناء أفكار القصيدة

يمكن للشعر أن يروي القصص مثلما يفعل النثر. كما أن عليك أن تبدأ بالصراع: أخبر القارئ على الفور بالمكان الذي يؤثر بك أكثر. وربما بالتناقض: يعتبر التجاور والتباين أداتين قويتين في مجموعة أدوات الشاعر. فبضدها تتميز الأشياء، وتُعرّف  الأمور وتتضح.

أما العنوان فهو الساحر الأكبر، وبعض الشعراء العنوان لديهم هو البيت الأول، وهناك العديد من الطرق الأخرى لبدء القصائد، لذا استخدموا أدوات أدبية مختلفة، وقد ينتقلون لقراءة أشعار أخرى للحصول على الإلهام.

بيت الختام

قد لا تعرفون إلى أين ستتجه قصيدتككم حتى تنتهون من كتابتها. في هذه الأثناء، التزموا بأدواتك الأدبية. تجنب استخدام الكثير من الأسماء المجردة، وقم بتطوير صور ملفتة للنظر، واستخدم الاستعارات والتشبيهات لإجراء مقارنات مثيرة للاهتمام، وقبل كل شيء، تحدث من القلب. وتنتهي بعض القصائد بدائرة كاملة، أي أن الصور التي استخدمها الشاعر في البداية يعاد تقديمها في النهاية.

ومع ذلك، فإن العديد من الشعراء لا يدركون مضمون قصائدهم حتى كتابة بيت النهاية. الشعر هو بحث عن الحقيقة، وخاصة الحقائق الصعبة التي لا يمكن تفسيرها بسهولة في كلام عادي. قصيدتكم أيضًا قد لا تنتهي حتى تصادف حقيقة ضرورية، فاكتبوا حتى تصلوا قلب ما تشعرون به، وستصل القصيدة حينها إلى نهايتها.

التحرير

لهذا من المهم العمل الدائم على تحرير القصيدة، بالتعديل، والحذف والإضافة، والتشذيب كما يفعل بستاني بحقل ورد. هل لديكم مسودة أولية لقصيدتكم؟ جميل! إن نقل مشاعركم إلى الصفحة يعد إنجازًا بحد ذاته. ومع ذلك، لا يوجد دليل كامل حول كيفية كتابة قصيدة دون ملاحظة حول التحرير. إذا كنت تخططون لمشاركة عملكم أو نشره مع الآخرين، أو إذا كنتم تريدون ببساطة تعديل قصيدتكم لتقترب من الكمال، فضعوا هذه الملاحظات في الاعتبار.