تقرير بقلمي: لي سانج كي Lee Sang-ki ومين دا -هي Min Da-hye

“لقد عملنا بجد على  مشروع الأوركسترا” Seodong Poetry Collection Orchestra “منذ 1999. كان هدفنا توفير منصة للحوار وفناني الأداء من مختلف البلدان في الشرق الأوسط لعزف الموسيقى معًا. لدي شغف كبير لإلهام الآخرين. آمل أن يلهم تلقي جائزة مانهي الكبرى الآخرين في مجال الموسيقى والفن. “

(الفائز بجائزة مانهي الكبرى للسلام : دانيال بارينبويم)

“منذ منتصف الثمانينيات، نظرت إلى نفسي أثناء تربية التلاميذ وإدارة مرافق الرعاية الاجتماعية لمدة 36 عامًا. بعد مرور السنوات، سأتقاعد من المدرسة وأتوقف عن رعاية الصغار، لكنني سأستمر في ممارسة هذا المجال. سأبحث عن أكثر من 2500 تلميذ  ليؤسسوا واحة لدعم المهمشين في المزيد من المجالات. سأصبح مؤيدًا قويًا لهم “.

“حتى استلام هذه الجائزة، يعمل المتطوعون والداعمون والموظفون غير المرئيين لصيانة وتشغيل” منزل آنا “دون أية إصابة أثناء وباء كورونا، مثل الأطباء والممرضات ورجال الإطفاء في الميدان، كل هذا بفضل العمل الجاد ومساعدة ضباط الشرطة. اشكرهم لأنه بفضل مشاركة الحب، تمكنت من الشعور بسعادة لا نهائية على الرغم من أنني كنت أعاني من صعوبة جسدية. أنا سعيد وممتن لكل هذه الأرواح. “

(الفائز بجائزة مانهي للمارسات الإنسانية، الأب كيم ها جونغ)

“يمنحني شعورًا جديدًا بالفرح والفخر الكبير كوني جزءًا من التدفق الرفيع للأدب المتضامن مع الأمل والرغبة والألم والحزن. أنا ممتن وجاد، أفكر مرة أخرى في أن الأدب هو مهمة مهمة لمتابعة الحرية والسلام والحياة بروح صارمة واحترام الذات الذي لا يلين والكرم الشديد. “

(الروائية أوه جيونغ هي)

“الثقافة والفن يجعلان الناس يشعرون بالسلام ويعطونهما الراحة، مما يمنحه هؤلاء شعورًا بأنهم يولدون من جديد. هذه الفنون والثقافة هي أدوات يمكن أن تجلب السلام للناس أنفسهم وفيما بينهم. أعتقد أن هذه الجائزة قد مُنحت حتى يتسنى للسلام الذي كان يأمله مانهي (هان يونغ أون) أن يزدهر أكثر من خلال الثقافة والفن. سأعيش حياة من الجهد المستمر كفنان ثقافي لأمنح الناس راحة البال والجسد والروح لجعلهم يشعرون بالسعادة “.

راقصة الباليه كانغ سوجين الفائزة بجائزة مانهي للفن

هذه انطباعات الفائزين بجائزة مانهي الكبرى الثالثة والعشرين التي أقيمت في مركز هانول نايرين في إنجي، غانغوون دو، بعد ظهر اليوم الثاني عشر. ومن بين الفائزين هذا العام   عازف البيانو دانيال بارنبويم، قائد الفرقة الموسيقية وعازف البيانو في (جائزة مانهي الكبرى للسلام)،   الراهب بوجاك، والأب هاجونج كيم، (جائزة مانهي للمارسة الإنسانية)، الروائي أوه جيونجي، وكانغ سوجين، مدير الباليه الوطني (جائزة مانهي الكبرى في الأدب).

تأسست جائزة مانهي Manhae الكبرى لتعزيز روح الحياة والسلام والحب باسم ناشط الاستقلال والشاعر والراهب مانهي (Manhae Han Yong-un (1879-1944 .

من أبرز الفائزين بجائزة مانهي الكبرى في السلام الرئيس الكوري السابق كيم داي جونج  Kim Dae-jung، والناشطة الإيرانية شيرين عبادي (الحائزة على جائزة نوبل للسلام لعام 2003)  والرئيس نيلسون مانديلا، وقد سبق الفوز بها في الأدب الكاتب الصيني مويان، والنيجيري وولي سوينكا، والشاعر والروائي المصري أشرف أبو اليزيد، الرئيس الحالي لجمعية الصحفيين الآسيويين.

أقيم المهرجان تحت شعار “الأمل وقهر الصعاب”، واستضاف هذا العام جامعة دونجوك، وجانغوون دو، وإنجي غون، وتشوسون إلبو، ورابطة مانهاي إيديولوجيا لتعزيز الممارسات. حضر الحفل كل من الراهب وونهينج، رئيس منظمة Jogye Order، ورئيس جامعة Dongguk يون سيونغ، وحاكم مقاطعة Inje Choi Sang-ki.

ومن أجل منع انتشار COVID-19، طبقنا 3 خطوات لتعزيز التباعد الاجتماعي لجميع الأحداث والحضور المحدود لأقل من 50 شخصًا.

دانيال بارنبويم

كان قائد الأوركسترا وعازف البيانو دانيال بارنباويم في طليعة الساعين لحل الصراع بين إسرائيل وفلسطين من خلال الموسيقى. بارنباويم، موسيقي يهودي ولد في الأرجنتين، أسس أوركسترا الديوان الغربي الشرقي عام 1999 مع عالم اللغة الإنجليزية الأمريكي والناقد الأدبي إدوارد سعيد (1935-2003). لقد كانت فرقة غير مسبوقة تم إنشاؤها بهدف جمع موسيقيين شباب من الشرق الأوسط، بما في ذلك إسرائيل وفلسطين، لممارسة الانسجام من خلال الموسيقى. اسم الفرقة مأخوذ من “Seodong Poem Collection” التي كتبها الكاتب الألماني جوته بعد قراءة قصائد الشاعر الفارسي حافظ.

وقال بارنباويم ، مؤسس الفرقة، “إنه مشروع يضع الأساس للتجربة أنه قد يكون لدينا آراء وخلافات مختلفة، لكننا لسنا بحاجة لرسم سيف”، “إنه مشروع ضد الجهل”. لقد كان مشروعًا نابعًا من الاقتناع بأنه كلما زاد فهم بعضنا البعض، قل الخوف والعداء الناجم عن الجهل.

شارك بنشاط مع الأوركسترا موسيقيون من الطراز العالمي يتعاطفون مع أنشطتهم، مثل عازف التشيلو يو يو ما وعازفة البيانو مارتا أرجريتش. كانت الفرقة نشطة في جميع أنحاء العالم بدعم من الدول الأوروبية مثل ألمانيا وإسبانيا. كما أقام حفلات موسيقية في غزة وإسرائيل والضفة الغربية لنهر الأردن، وهما اثنتان من مناطق الصراع الأكثر حدة.

لهذا العمل، حصل بارنباويم وسعيد على جائزة أستورياس للسلام في إسبانيا عام 2002. كما عين الأمين العام السابق للأمم المتحدة، بان كي مون، بارنباويم مبعوثًا خاصًا للأمم المتحدة للسلام في عام 2007، وعين أيضًا المحامي العالمي للأمم المتحدة للتفاهم الثقافي المتبادل في عام 2016. كما تم تقديم الأعمال ذات الصلة مثل “Parallel and Paradox”، وهي مجموعة محادثات بين Barenboim و Said، بالإضافة إلى السيرة الذاتية لـبارنباويم ، في كوريا أيضًا.

حتى بعد وفاة المؤسس المشارك سعيد في عام 2003، لم تتوقف أنشطة الفرقة. في عام 2016، أسس أكاديمية بارنبويم سعيد في برلين بألمانيا، وبدأ في تعليم الموسيقيين الشباب في إسرائيل والشرق الأوسط وشمال إفريقيا. لقد أنشأت أساسًا مستقرًا بحيث لا ينتهي التفاهم المتبادل من خلال الأنشطة الفنية بمشروع لمرة واحدة.

بارنبويم يحمل جنسية الأرجنتين وإسبانيا. كما أنه أول شخص يحمل الجنسيتين الفلسطينية والإسرائيلية. هو من عائلة يهودية هاجرت إلى أمريكا الجنوبية هربًا من المذبحة التي تعرض لها اليهود في روسيا وأوروبا الشرقية في القرنين التاسع عشر والعشرين. لقد تعلم العزف على البيانو من والديه اللذين كانا عازفي البيانو في سن مبكرة، وفي سن التاسعة، كان معجزة موسيقية أشاد به قائد الأوركسترا فورتوينجلر، الذي قاد أوركسترا برلين.

بعد تعيينه مديرًا للموسيقى لأوركسترا باريس في عام 1975، عمل كمدير موسيقى لدور الأوبرا والأوركسترا الرائدة في العالم، بما في ذلك شيكاغو السيمفونية في الولايات المتحدة، ودار الأوبرا في برلين في ألمانيا، ولا سكالا في إيطاليا. بصفته عازف بيانو، فهو معروف جيدًا باعتباره فنانًا موهوبًا قام بالعزف وتسجيل جميع سوناتات البيانو لبيتهوفن (32 قطعة) عدة مرات. لقد فاز بستة جوائز جرامي وحده.

خلال حرب الشرق الأوسط الثالثة عام 1967، ذهب إلى إسرائيل وأظهر حب الوطن بما يكفي بالعزف في القدس وتل أبيب. ومع ذلك، بدأت إسرائيل، ضحية الهولوكوست (الإبادة الجماعية لليهود)، تدريجياً في اتخاذ موقف حاسم بشأن سياستها المتشددة تجاه فلسطين. كما انتقد بارنباويم السياسة الفلسطينية الإسرائيلية في مقابلة أجريت عام 2003، واصفا إياها بأنها “مروعة أخلاقيا وخاطئة من الناحية الاستراتيجية” و “تعرض أمة إسرائيل نفسها للخطر”. يؤيد الاعتراف بإسرائيل وفلسطين كـ “دولتين”.

إنه فنان عملي منفتح دائمًا على القضايا الدولية الحساسة ويؤكد على التبادل الثقافي من خلال الحوار. حصل على وسام Goethe في عام 2007 ووسام Legon d’Honneur في فرنسا، وحصل على وسام الشرف في المملكة المتحدة في عام 2011.

كيم  ها جونغ

الأب Ha-jong Kim (الاسم الحقيقي Boncentio Bordeaux) هو الأب الروحي للمشردين في Seongnam، Gyeonggi-do.

في كل يوم، يقدم الأب كيم العشاء إلى 500-600  شخص بلا مأوى في بيت آنّا (آنّا هاوس) بالقرب من كاتدرائية سيونغنام دونغ في سيونغنام سي. يقدم الدعم الطبي الأساسي ويقدم دورات في العلوم الإنسانية. كما أنه يدير مأوى للشباب الهارب من بيت العائلة.

 لأكثر من 20 عامًا، شارك في الأنشطة الرعوية التي توفر الغذاء لجسد وعقل الشباب المشردين والهاربين. لقد كان يهب جهده بالكامل منذ قدومه إلى كوريا بمفرده قبل 30 عامًا بهدف وحيد هو “مساعدة الجيران المحتاجين”.

الأب كيم كاهن كاثوليكي ينتمي إلى الجمعية التبشيرية الإيطالية في أوبلاتي. تم إرساله إلى كوريا كمبشر في عام 1990 بهدف “مساعدة الفقراء”، وأثناء تعلم اللغة الكورية في جامعة سوغانغ، انطلق في البحث عن أماكن صعبة. كان Seongnam-si هو المكان الذي وجد فيه نفسه:

 “في البداية، بصفتي كاهنًا مساعدًا في كاتدرائية Sinheung-dong في Seongnam، تابعت الراهبات المحليين المسؤولين عن الرعاية الاجتماعية للعثور على أماكن بحاجة إلى المساعدة.”

بدأت أنشطته بشكل جدي بعد الأزمة المالية الآسيوية في عام 1998. وتدفق الآباء العاطلون عن العمل والمشردون إلى الشوارع. بدأ وجبات مجانية للمشردين بمساعدة أحد المؤمنين وكان يدير مطعما بالقرب من سوق موران.

في البداية، تم تغيير الوجبات الأسبوعية إلى وجبات يومية باستخدام مستودع مؤقت في كاتدرائية Seongnam-dong مع تزايد الطلب. ما معدله 550 شخصًا يوميًا، تناول أكثر من 2 مليون شخص في بيت آنا حتى الآن. منذ البداية، لم تكن روحه “أنا أطعمه لأنه يرثى له”. “إنهم أناس مثلنا تمامًا. سأساعدك على البدء من جديد “.

كان الأب كيم يفكر في “الاعتماد على الذات” للمشردين لأنه فهم خلفية التشرد من خلال تقديم المشورة. بالعودة إلى حياة المشردين، كانت هناك ظروف عائلية صعبة. بسبب مشاكل أسرية مثل أب مدمن على الكحول وأم هاربة، لم يستطع الذهاب إلى المدرسة بشكل صحيح، وبسبب ذلك افتقر إلى احترام الذات والثقة بالنفس منذ سن مبكرة وكان لديه شعور بالدونية وافتقاد القدرة الأكاديمية.

 “بلا مأوى” كان مجرد نتيجة، وكان هناك سبب عميق يسمى “بلا جذور”. لهذا السبب يوصي الأب كيم بإطعام المشردين أثناء طي الأكياس الورقية بسهولة. سبب رعاية الشباب الهارب هو منع التشرد في المستقبل.

كان تاريخ “بيت آنا” الممتد على مدار 20 عامًا بمثابة معجزة. “كان السبب الذي جعلنا قادرين على تقديم العشاء لما معدله 550 شخصًا يوميًا لمدة 20 عامًا ممكنًا بسبب المؤيدين والمتطوعين البالغ عددهم 8000 شخص.”  لكن القوة الدافعة الحقيقية كانت تفاني الأب كيم وخدمته. يلتقي زوار منزل آنا بأجنبي بشعر مجعد ويتعرق بغزارة ويحمل شيئًا. هذه عروس كيم ها جونغ. إنه يأخذ زمام المبادرة دائمًا، من حمل الأمتعة إلى إعداد الطعام وتوزيعه. الدعم والزيارات التطوعية لأولئك الذين تأثروا بهذه الصورة لا تنتهي. لقد كانت “معجزة عظيمة” بناء منزل جديد أمام كاتدرائية Seongnam-dong في عام 2018 والانتقال إليه.

كانت أزمة COVID-19 أكبر أزمة منذ افتتاح بيت آنا. انخفض عدد المتطوعين، وزاد عدد الأشخاص الذين هم في أمس الحاجة إلى وجبة. لكن هذه المرة حدثت معجزة. على الرغم من مخاوف من حولهم، اصطف 30-50 متطوعًا مرة أخرى، واستبدلوها بصناديق الغداء، بحيث يمكن لف ما يصل إلى 800 شخص في كيس وتوزيعها. بعد أزمة كورونا، كان يحتفظ بمذكرات كل ليلة. كتاب <الخوف من اللحظة> معجزة كل يوم، هو عبارة عن مجموعة من 275 يومًا.

عندما كان الرأي العام ثائرا حول الإغلاق  بسبب أزمة كورونا، قال الأب كيم هذا. “أولاً، هؤلاء الأشخاص هم عائلتي. إذا كان في عائلتك شخص معاق، فهل تتخلص منه؟ لا، أليس كذلك؟ هل تهتم أكثر؟ وكذلك أنا. ثانيًا، إذا أعطيت هؤلاء الأشخاص وجبة، فسيصبحون أكثر صحة وأقل عرضة للإصابة بالفيروس. يساعد المجتمع. هذا هو السبب في أنني لا أستطيع إغلاقه. “لا يجب أن تنسحب بسبب الخوف. لا معنى إذا لم يعمل الأطباء لأن الفيروس خطير. لدهشتي، حتى الآن، لم يُصب أيٌّ منا أو موظفونا أو متطوعونا أو أصدقائي المشردون بالفيروس. هذه معجزة. ليس لدي ما أقوله “.

قال الأب كيم، “كل ما فعلته حتى الآن لم يكن ممكنًا لو كنت قد خططت له. ولكن إذا تركت الأمر ليسوع، فسيتم كل شيء “. قلقه هو أن عدد الجيران المحتاجين لا يتناقص بل يزداد.

المجتمع الحديث سريع وذكي ومعقد. إنه موجود في كل مكان في العالم. الناس الذين يأكلون هنا لا يستطيعون المواكبة. المال في حد ذاته ليس سيئا. لكننا بحاجة إلى تعلم المشاركة والعناية. يدير بيت آنا أشخاص عاديون يتشاركون أموالهم ووقتهم واهتماماتهم ومواهبهم “.

استخدم كل أموال الجائزة التي حصل عليها، بما في ذلك جائزة Ho-Am وجائزة Pony Chung Innovation لبيت Anna. “أنا لست رائعًا. إنها مجرد معجزة حدثت لأن يسوع قاد حياتي. انا متطوع. جئت إلى كوريا للتطوع. أمس واليوم وغدًا، في الساعة 1 ظهرًا، أرتدي مئزري “.

الأب كيم ها جونغ، الذي اختار كيم لقب كيم داي-جيون كلقب له وأطلق عليه الاسم الكوري “هاجونج” باختصار “خادم الله”، حتى أنه تبرع بجسده وأعضائه بعد وفاته قائلاً: “سأدفن بلادي”. عظام في كوريا. رغبته هذه الأيام هي، “أريد أن أترك مسؤولية المنشأة للكوريين وأريد فقط القيام بعمل تطوعي.”

الروائية أوه جيونج هي

وُلدت أوه جيونغ هي في سيول عام 1947، وقد طورت عالمًا من الإبداع يُعتبر بسهولة نموذجًا في الأدب الكوري اليوم عندما يتعلق الأمر بالروايات التي تستكشف داخل الإنسان. لقد ابتكرت أوه جيونغ هي، التي بدأت في سن مبكرة بفوزها بأدب JoongAng Ilbo للسنة الجديدة أثناء التحاقها بجامعة Seorabeol للفنون في عام 1968، أسلوبًا غنائيًا كثيفًا من الجماليات. ونشرت الروايات واحدة تلو الأخرى التي سلطت الضوء على المصدر والعمق مثل ومضة من الضوء. منذ سبعينيات القرن الماضي، حصلت Oh Jeong-hee، التي قدمت أفقًا جديدًا في أدب المرأة، على جائزة Lee Sang Literary (1979)، وجائزة Dongin الأدبية (1982)، وجائزة Dongseo الأدبية (1996)، و   جائزة يونغ سو الأدبية (1996) كلما نشرت رواية جديدة. فازت الرواية، المترجمة إلى الألمانية، بجائزة Liberatur Literary الألمانية عام 2003.

تعيش أوه جيونغ هي وتكتب منذ عام 1978 في تشونشيون، جانجون دو. نشرت المؤلفة روايات قصيرة ومتوسطة الطول تدور أحداثها في Chuncheon وحولها، كما نشرت كتابًا يعيد بناء الحكايات الشعبية التقليدية لـ Gangwon-do إلى روايات حديثة. حتى أن المؤلفة كشف لماذا اختارت Chuncheon كحديقة إبداعية:

“يتحدث الغرباء عن جمال الضباب والثلج في تشوتشيون Chuncheon والمياه التي تحيط بالمدينة، لكن أولئك الذين يعيشون فيها لا يتحدثون بسهولة عن جمالهم أو جوها القاتم. كنت أرغب في تصوير أحلام الضباب، وجمال رقاقات الثلج والمياه، وما تكشفه وتخفيه، والأشياء التي تحتضنها، والأشخاص الذين يعيشونها “.

أوه جيونج جي ‏Oh Jeong-hee، التي ظلت تكتب لأكثر من 50 عامًا، لا تزال تعتبر موضوعًا للنقد والبحث. قام Woo Chan-je، أستاذ الأدب الكوري في جامعة Sogang، بتقييم أدب Oh Jeong-hee على النحو التالي. “رواية أوه جيونغ هي هي مشهد من الحياة والكون محفور على مرآة نحاسية. يقرأ البعض الجمال الغريب لعبور مستنقع القلق والخوف هناك، بينما يحدق آخرون في الهاوية الأنطولوجية للأرواح التي فقدت موطنها البدائي. لقد فوجئوا بمشرط النظرة التي تشريح العالم بتشريح غير مألوف ولكنه حاد للنظام الروتيني والمؤسسي للعالم، كما أنهم يشاركون في حلم مغلق من أجل القيامة الكونية للروح في الداخل. بينما يتوتر في كهف الموت الذي استنفد المعنى، يتعجب المرء من مشهد خيبة الأمل، الخيمياء الدقيقة للمؤلف التي تبني عالمًا أدبيًا جديدًا في الهاوية “.

تصور روايات أوه جيونج جي Oh Jeong-hee واقعًا مألوفًا بطريقة حالمة وغير مألوفة، حيث توقظ وعي القارئ بالقصور الذاتي في الحياة اليومية، وإدراك عمق الحياة، والسماح له بتجربة الكون الداخلي. تقول:

 “إذا أولينا اهتمامًا خاصًا للأجزاء التي نوليها اهتمامًا خاصًا عند الوصف، فيمكننا بوضوح رؤية أو تظليل الأماكن المخفية بدلاً من تلك المكشوفة بالضوء، الأجزاء الموجودة بوضوح ولكنها غير مرئية، كآبة حدود معينة، لحظة انتقال الزمكان من شيء إلى آخر، وما إلى ذلك. هذه أشياء لا يمكن تفسيرها “.

يمكن القول أن روايات أوه جيونغ هي تعاملت مع جوهر الوجود غير المرئي بلغة الإيحاء والمفارقة، مثل قصيدة مانهي هان يونغ أون “صمتك”. تمامًا كما استكشفت مانهي المعنى العميق للحياة من خلال صوت امرأة ناعمة، تصور رواية أوه جيونج هي تناقضات الواقع والقلق من الوجود بلغة التلميحات التي تقترب من الصمت، حيث تأخذ امرأة في وضع فقير اجتماعيًا. الموقف باعتباره الشخصية الرئيسية. ألقى المؤلف، الذي ورث تقليد أدب مانهي، محاضرة أدبية في أكاديمية مانهي التي استضافها معبد بايكدامسا.

أوه جيونج جي Oh Jeong-hee كان لها التأثير الأكبر على الكاتبات الكوريات العاملات اليوم، جنبًا إلى جنب مع Park Wan-seo (1931-2011). إذا كانت رواية بارك وان سيو قد قدمت سرًا لتصوير الوضع، فإن رواية أوه جيونج هي قدوة للتصوير الداخلي.

قال الروائي شين كيونغ سوك، “لقد كانت أوه جيونغ هي جوهرة زرقاء في قلبي منذ أن كنت في العشرين من عمري. اعتقدت أنني سأكون كذلك أيضًا. ”استخدمت العديد من الكاتبات، بما في ذلك أولئك الذين يتذكرون، روايات أوه جيونج هي ككتب مدرسية لدراستها. قال الناقد جين كيونغ شيم، “إذا عدت إلى أصول الأدب النسائي الكوري بعد التسعينيات، فهناك رواية أوه جيونج هي.”

في مقابلة للاحتفال بالذكرى الخمسين لظهورها الأول، اتخذت Oh Jeong-hee موقفًا متواضعًا قائلة: “كان لدي كتاب كبار بمن فيهم السيد Park Kyung-ri”. وعن الظاهرة الأخيرة المتمثلة في فوز الكاتبات بجوائز أدبية كبرى، قال: “الأدب موجود كحل وسط حيث يمكن للرجال والنساء فهم بعضهم البعض بشكل أفضل”. يقال إن الأدب يمكن أن يوفر مكانًا للتفكير في تحقيق مجتمع للمساواة بين الجنسين بالمعنى الحقيقي للكلمة من خلال الابتعاد عن التطرف في المواجهة بين الجنسين.

الفنانة كانغ سو جين، رئيسة فرقة الباليه الوطنية

انتقلت كانغ سو جين (1967 ~) إلى مدرسة الباليه الملكية في موناكو في عام 1982. في عام 1985، أصبح أول كوري يفوز بجائزة في مسابقة لوزان للباليه في سويسرا. بمجرد انضمامه إلى فرقة شتوتغارت للباليه في عام 1986 كمصمم رقص (كورد دي باليه)، أصيب في كاحله، وكان من الصعب عليه المشاركة في تصميم الرقصات، ناهيك عن العزف الفردي، لمدة عام.

اخترت التدرب على الخروج من الألم. ترتدي كانغ سو جين Kang Su-jin أربعة أزواج من أحذية إصبع القدم يوميًا (عادةً ما تكون أسبوعين من الاستهلاك)، وقد حذرها الشخص المسؤول عن البضائع من “استخدامه باعتدال”. عظام معقودة، أظافر متهالكة، مسامير وجروح. هكذا ولدت أبشع قدم في العالم. كان هناك الكثير من الأشخاص الذين استلهموا من تلك الصورة.

تولت Kang Sue-jin الدور الرئيسي (جولييت) الذي تحلم به كل راقصة باليه في ‘Romeo and Juliet’ في عام 1993، وأصبحت الراقصة الرئيسية في عام 1997. في عام 1999، حصلت على جائزة Benoit de la Danse، والتي تسمى جائزة الأوسكار لصناعة الرقص. بصفتها راقصة باليه، كلما سئلت عن موعد اعتزالها بعد عيد ميلادها الستين، قالت، “أشعر أن جسدي قد تحسن، لذلك لا توجد مشكلة في قوتي البدنية.”

“بالنسبة إلى كانغ سو جين Kang Su-jin، فإن أكثر النقاد صرامة هو Kang Su-jin. إذا حكمت على نفسك بأنك قد نفدت طاقتك، فهذا يعود إلى ذلك اليوم. لا يتم أداء الباليه جسديًا فحسب، بل أيضًا عقليًا، لذلك فهو ممتع مهما كان مؤلمًا. اليوم مهم بالنسبة لي “.

كانت سيرتها الذاتية، التي نشرتها في عام 2013، بعنوان “لا أنتظر الغد”. يريد الناس أن يسمعوا سر النجاح، لكن سوجين كانغ لم يكن لديها ذلك. هذا يعني عدم النظر بعيدًا. “اليوم، بينما أكرر نفس الروتين، أشعر بالرضا عندما أشعر أنني قد تحسنت قليلاً. منافس كانغ سو جين هو دائمًا “كانغ سو جين بالأمس”.

هي راقصة عملت بجد في الدور المجهول الذي أعطي لها من الصف الخلفي من المسرح، ولفتت أنظار المدير الفني، وتم ترقيتها خطوة واحدة في كل مرة، ووصلت في النهاية إلى المركز الأول. لم يكن ذروتها عام 1999، عندما استلمت بينوا دي لا دانسي. بمجرد حصول كانغ سو جين Kang Su-jin على الجائزة، أخذ استراحة من كسر في عظم الساق لأكثر من عام. “في ذلك الوقت، كنت أعتقد أن عمل الناس غير عادل ومنصف. الأهم من ذلك كله، أنا ممتن لأنني رقصت في الباليه لفترة طويلة “.

خلعت الباليرينا حذاء إصبع قدمها بعد أداء أغنية Onegin في شتوتغارت بألمانيا عام 2016. كان رحيل كانغ سو جين يعني أن حقبة ما قد وصلت إلى نهايتها. في تاريخ الباليه الكوري، كانت أول راقصة تحظى بالحب في جميع أنحاء العالم. كان كل من Se-eun Park، مدير رقص أوبرا باريس في فرنسا، و Ki-min Kim، مدير Mariinsky Ballet في روسيا، جميعهم من “Kang Su-jin Kids” الذين أعجبوا بكانغ سو جين.

قبل التقاعد، قالت كانغ سو جين: “أريد أن أخمد” التوتر الجيد “وأن أستمتع بالحياة خارج مسرح الباليه”. إنها منظمة تضم 140 عضوًا وموظفًا. كانت منغمسة في مهمة نقل الحمض النووي للباليه، مثل التعبير والعاطفة، وكذلك التقنية للجيل القادم، وأظهرت مهاراتها كمديرة. أصبح أول فرقة باليه وطنية يتم تعيينها لثلاث فترات متتالية. عززت “سلسلة الحركة” تصميم الرقصات للأعضاء وتمت الإشادة بتوسيع ذخيرتهم من الباليه الكلاسيكي إلى الباليه الحديث.

من أجل الوفاء بواجبها في تعميم الباليه المحلي، تقوم فرقة الباليه الوطنية بتنفيذ العديد من مشاريع المصلحة العامة، مثل “زيارة العروض المحلية” و “فصول الباليه الزائرة” في جميع أنحاء البلاد. قبل أزمة كورونا، قاموا بتوسيع أنشطتهم في الخارج ويؤدون في جميع أنحاء العالم. وهي تساهم في نشر التميز الذي تتمتع به شركة الباليه التمثيلية الكورية.

على الرغم من أنها حقق إنجازات رائعة، إلا أن Sujin Kang لم تكن عبقرية في الباليه. لقد نشأت في كل مرة تغلبت فيها على نفسي وتجاوزت حدودي. القوة التعبيرية مع الأصالة والكاريزما التي تأسر الجمهور كلها نتاج هذا الجهد.