انخفاض معدل المواليد ومعدل الانتحار في “بلد يي سون شين”، و”تاريخ حركة جمع الذهب”

 بقلم يونج جون بارك  

أشخاص يشاركون في حملة جمع الذهب في 8 يناير من العام التالي، مباشرة بعد أزمة النقد الأجنبي في أواخر عام 1997.

تجاوز الأزمة الوطنية بروح محبة الشعب والدفء الاجتماعي

هناك مكان يسمى “سوكسيتجاي” في جوسونج، جيونجنام. ويقع بالقرب من دانجانجبو، حيث حققت بحرية جوسون انتصارًا هائلا على البحرية اليابانية في الأيام الأولى للغزو الياباني لكوريا. هذا هو المكان المناسب للتقليد الشفهي حيث تم خداع الجيش الياباني بسهولة عن طريق الطريق البحري الزائف الذي رسمه جيسينج وولي على الخريطة. تسلل الجيش الياباني إلى دانجانجبو لاستخدام طريق بحري لم يكن موجودًا، لكن طريق انسحابهم كان مغلقًا!

قبل معركة دانجانجبو Danghangpo، انضم الأدميرال يي سون شين Yi Sun-sin إلى قوات الأدميرال يي إيوك – جي Yi Eok-gi من مقاطعة جولا و وون جيون Won Gyun، أميرال مقاطعة جيونجسانج Gyeongsang، ليتولى قيادة أسطول كبير يتكون من 51 سفينة. لقد دمر هذا الأسطول، دون تردد، الجيش الياباني، الذي خدعه الجيسينج وول-ي وأصبح “فأرًا مسمومًا”.

في هذه الأثناء، وسط الفوضى، يترك “يي سون سين” خلفه إحدى سفن العدو الـ 26. لقد فتحوا طريق التراجع خوفًا من أن يؤدي الجنود اليابانيون الذين فروا إلى الأرض إلى إيذاء شعب جوسون. وفي اليوم التالي، صعد الجنود اليابانيون الذين فروا على متن السفينة المتبقية وحاولوا الهروب من دانجهانجبو. وبطبيعة الحال، قامت بحرية جوسون بتدميرها بالكامل، منهية بذلك معركة دانجهانجبو البحرية.

وفقًا لـيوميات وانجيونج <Wanjung Diary> حول معركة دانجهانجبو Danghangpo البحرية، كان وون جيون Won Gyun حريصًا على تأمين العرض والطلب للعدو. وذلك لأن كل مؤنة مكافأة تعادل عدة أكياس من الأرز. من ناحية أخرى، أعطى يي سون سين الأولوية لسلامة الناس على السجل الجنائي. لذلك، حتى طريق تراجع العدو تم حسابه في ساحة المعركة التي كانت مثل الجحيم الحي. إن حب يي سون سين لشعبه، وهو شخصية يتم التعبير عنها في مواقف الأزمات، لم يتشكل بين عشية وضحاها.

بالإضافة إلى معركة دانجهانجبو، أنشأ يي سون سين أيضًا خلية لتقديم الإغاثة للاجئين. ويقال أيضًا أنه عندما واجه موكبًا من اللاجئين، نزل عن حصانه وواساهم بصدق. في هذه الأثناء، تخلى الملك سيونجو عن هانسونج وأُرسل إلى أويجو مع تقدم الجيش الياباني شمالًا على البر الرئيسي. وحتى في باتشيون جيل، قاموا، لمنع مطاردة الجيش الياباني، بإحراق المنازل وقطع الجسور لسد طريق هروب الناس. وبالنظر إلى تصرفات الملك سيونجو، حل يي سون سين محل ما فشلت البلاد في القيام به من خلال الأنشطة التي رممت مشاعر للشعب.

دعونا نحول انتباهنا إلى اليوم. حاليًا، تواجه بلادنا مشاكل خطيرة في الحياة والموت مع أدنى معدل مواليد في العالم وأعلى معدل انتحار في العالم. هناك حدود لجهود الحكومة، لذا يتعين على الدولة بأكملها أن تعمل على حل المشكلة معًا، مقتدية بروح الحب التي يتحلى بها يي سون سين للشعب. وتتجاوز هذه المشكلة “انخفاض” عدد السكان وتتسبب في “اختلال التوازن” السكاني، لذا فهي تهز وجود الأمة ذاته، بما في ذلك معاشات التقاعد، والعمل، والدفاع الوطني. ومن عجيب المفارقات أن بلادنا، التي حققت التصنيع في أقصر وقت على وجه الأرض، أصبحت الآن معرضة لخطر الانقراض في أقصر وقت على وجه الأرض. بمعنى آخر، الواقع الحالي هو أزمة وطنية بحد ذاتها. أليست هذه هي الندبة التي خلفتها قصة نجاح تحقيق التصنيع في بضعة عقود فقط، بينما استغرقت معظم الدول المتقدمة مئات السنين لتحقيقه؟

انخفض معدل الخصوبة الإجمالي، الذي يشير إلى متوسط ​​عدد الأطفال المتوقع إنجابهم لامرأة تتراوح أعمارهم بين 15 و49 عامًا خلال حياتها، بشكل حاد في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين وانخفض إلى 0.72 في العام الماضي. ومن المستحيل أن نأمل في انتعاش معدل الخصوبة البديل (2.10) للحفاظ على عدد السكان الحالي. لا يسعنا إلا أن نأمل ألا ينخفض ​​الأمر أكثر لأننا نستثمر مبلغًا ضخمًا من المال. نحن نخطط لإنشاء إدارة مخصصة على المستوى الحكومي وحتى إدارة مخصصة في المكتب الرئاسي. ومع ذلك، انخفض إجمالي معدلات الخصوبة في سيول وبوسان مؤخرًا إلى 0.55 و0.66 على التوالي.

معدل الانتحار هو أيضا مشكلة اجتماعية خطيرة. ويبلغ عدد المنتحرين خلال الأعوام الثلاثة الماضية نحو 39 ألف شخص. وقد أنهى ما يقرب من 25 شخصًا من أصل 100 ألف نسمة حياتهم بالانتحار. وهذا يعادل 2.4 ضعف متوسط ​​الدول الأعضاء في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية، وهو أعلى من عدد الأشخاص الذين ماتوا بسبب فيروس كورونا خلال نفس الفترة (حوالي 32000 شخص). ويتم بذل كل الجهود على المستوى الحكومي لحل المشكلة. ومع ذلك، بالمقارنة مع المشاكل الاجتماعية الأخرى، يبدو أن هناك حدود واضحة للدعم على المستوى الحكومي. والحقيقة هي أنه بالمقارنة مع حوادث المرور والحوادث الصناعية، فإن ميزانية الحكومة والقوى العاملة المخصصة لمنع الانتحار أقل بكثير من عدد الضحايا.

وعلى الرغم من بذل كل الجهود على المستوى الحكومي لحل مشكلة انخفاض معدل المواليد وقضايا الانتحار، إلا أنه لا توجد دلائل تذكر على وجود حل في الأفق. العديد من السياسات والأنظمة التي طرحتها الحكومة ليست فعالة في الواقع لكل فرد أو أسرة. ولملء الدفء في مجتمعنا الذي لا تستطيع الحكومة القيام به، يجب على شخص آخر غير الحكومة أن يقوم بدوره.

التعبير الرمزي المرتبط بانخفاض معدل المواليد هو “جحيم جوسون”. في عصرنا هذا، لا يقتصر الأمر على عدم رغبتهم في إنجاب الأطفال فحسب، بل إنهم أيضًا لا يريدون نقل نفس الحياة الصعبة التي يعيشها آباؤهم إلى أطفالهم. وذلك لأن السياسات والأنظمة الميكانيكية لها حدود في جلب الدفء إلى مجتمعنا، الذي أصبح باردًا بسبب التصنيع السريع.

الشيء نفسه ينطبق على الانتحار. أكبر قيود في منع الانتحار هو أنه ليس من السهل على المعرضين لخطر الانتحار تقديم يد العون لمجتمعنا. وذلك لأن المجتمعات التي تسمى العائلات والقرى التي تشابكت أيديها معًا قد انهارت بسبب التصنيع. ويجادل الخبراء باستمرار بأن دور القطاع الخاص، الذي يضيف اليد الدافئة لمجتمع الأسرة والجيران إلى دور المصلحة العامة للحكومة، سيكون عونا كبيرا في منع الانتحار.

والآن نحن بحاجة إلى جمع الحكمة الاجتماعية من القطاع الخاص. ويجب على المنظمات الخاصة، مثل الأفراد والشركات والجماعات الدينية والجماعات المدنية، تجميع الموارد المالية لحل المشكلة. نحن بحاجة إلى إنشاء منظمات اجتماعية تعتمد على الموارد التي جمعناها وإنشاء نموذج تعاون مع البلد لحل المشاكل. ومع أخذ ذلك في الاعتبار، يجب على العائلات والجيران أن يبذلوا جهودًا دافئة وحساسة للتغلب على الألم الوطني الناجم عن انخفاض معدل المواليد والانتحار معًا. ومن الواضح أن هذا سيلعب دورًا كبيرًا في إعادة مجتمعنا إلى المجتمع الدافئ الذي كان عليه قبل التصنيع.

أليس “التغلب على الأزمات الوطنية” هو أفضل شيء قمنا به خلال 50 ألف سنة من التاريخ؟ “حركة تعويض الديون الوطنية” للقرض البالغ 13 مليون وون الذي قدمته اليابان إلى الإمبراطورية الكورية في عام 1907، و”حركة جمع الذهب” خلال أزمة النقد الأجنبي في عام 1997، كان الشعب، وليس الدولة، هو الذي أخذ زمام المبادرة في سداد ديون البلاد. نحن شعب، في خضم أزمة لوران، كنا عرضة بشكل خاص لتفشي جيوش الصالحين، وجيوش الرهبان، وجيوش العلماء.

عندما يتعلق الأمر بتشجيع الولادة ومنع الانتحار، وهي قضايا وطنية مهمة، إذا قامت المنظمات الخاصة بملء المجالات التي لا تستطيع الحكومة التعامل معها، مثل أنشطة يي سون سين لشعبه، فإن كوريا ستصبح بالتأكيد بلدًا دافئًا حيث يكون من السهل ليعيش. إذا جمع المجتمع قلوبًا دافئة وتشفي الألم معًا، فسيكون من الممكن القضاء على العدمية التدميرية الذاتية لجحيم جوسون. ومن أجل إنشاء جمهورية كوريا دافئة تستحق العيش فيها، دعونا نتغلب على الأزمة الوطنية المتمثلة في انخفاض معدل المواليد والانتحار من خلال جمع قلوبنا وجهودنا على المستوى الخاص.

“هل يصطف الأوروبيون للتخلي عن خواتم زواجهم للمساعدة في سداد ديونهم الوطنية؟ لقد فعل الكوريون ذلك خلال أزمة النقد الأجنبي الآسيوية في عام 1997. (فايننشال تايمز، المملكة المتحدة، 14 مايو 2010)

يونغ جون بارك، أستاذ سابق في الأكاديمية العسكرية الكورية، دكتور في الهندسة