وبدأ عيد شعراء العالم في ميدلين

12:58 صباحًا الأربعاء 13 يوليو 2022
  • Facebook
  • Twitter
  • Rss
  • Mail
  • Print

بدأ يوم الجمعة الماضي، 9 يوليو، الاحتفال بالدورة32 لمهرجان ميديلين الدولي للشعر، وهو حدث ذو أهمية ثقافية كبيرة، وقد ألهم إنشاء فعاليات أخرى مماثلة في العالم، ومهرجان نال جائزة نوبل البديلة في عام 2006 وأسس الحركة الشعرية العالمية. في عام 2011. بسبب الوباء، لم يكن من الممكن القيام به شخصيًا في العامين الماضيين ولكنه يعود أقوى في نسخته الثانية والثلاثين.

يقدم هذا العام 116 نشاطًا افتراضيًا وجهاً لوجه، بما في ذلك قراءات شعرية واجتماعات وحلقات نقاش وحفلات موسيقية. كما ستقام مدرسة ميديلين الدولية للشعر، وهو نشاط موازٍ للمهرجان الذي يصل إلى نسخته السادسة والعشرين وسيقدم ورش عمل ودورات ومؤتمرات ومنتديات.

يمكن متابعة الأنشطة الافتراضية، التي ستستمر حتى 22 يوليو، على Facebook من خلال حساب Festivalpoesiamed، وعلى قناة Prometeo Magazine على YouTube.

ستبدأ الأنشطة التي تزيد عن 50 نشاطًا وجهاً لوجه في 23 يوليو في ميديلين وبلديات أخرى في وادي أبورا وشرق أنتيوكيا، بالإضافة إلى 10 فعاليات في سانتا مارتا، وذلك بفضل تحالف مع مكتب حاكم ماغدالينا. سيكون شعار وموضوع التفكير لهذه النسخة من المهرجان “السلام العالمي، السلام مع الطبيعة”.

يتم تنظيم المهرجان والدعوة له من قبل مجلة Prometheus Poetry وحركة الشعر العالمية، تحت رعاية مكتب رئيس بلدية ميديلين وبرعاية وزارة الثقافة وصندوق تعويض الأسرة في أنتيوكيا (Comfama) وحكومة Magdalena. .

يقود هذه المبادرة الشاعر فرناندو ريندون، مدير المهرجان والمجلة الشعرية بروميتو، الذي تحدث للإعلام عن هذا المهرجان الشعري، الذي ربما يكون فريدًا في العالم بسبب التأثير الكبير الذي أحدثه ميدلين وقدرته على يجتمع كل من الشعراء والجمهور.

كيف ظهرت فكرة إقامة مهرجان شعري دولي في مدينة مثل ميديلين، مهد الشعراء العظماء ولكنها أيضًا الموصومة للغاية والمميزة في جميع أنحاء العالم منذ ثلاثة عقود؟

فرناندو ريندون: في بداية عام 1991، كانت ميديلين مسرحًا للحرب، وميدانًا لإطلاق النار على الأبرياء، ومكانًا لعمليات الإعدام الجماعي. اجتمعت مجموعة من الشعراء بشكل متواتر للاحتفال بكونهم على قيد الحياة وسط الكثير من الرعب، ووجدوا أنه من المستحيل الاستمرار في العيش في تلك المقبرة الجماعية التي أصبحت عليها المدينة. قلنا لأنفسنا “إما أن نغادر من  هنا، أو نفعل شيئًا لمقاومة الإرهاب”. لذلك قررنا عقد اجتماع لثلاثة عشر شاعراً كولومبيًا، والذي أطلقنا عليه اسم “يوم مع الشعر” وأصبح مهرجان ميديلين الدولي للشعر. ننظمه في حانة ومن أكشاك الهاتف. أقيم رمزيا في سيرو نوتيبارا. تم حظر التجمعات لأكثر من ثلاثة أشخاص في المدينة، ولكن وصل 800 في ذلك اليوم، كما وصلت دورية للجيش. نظر القبطان بازدراء إلى الجدول المطبوع لذلك النداء. في عام 1992، هددت الجماعات شبه العسكرية المواطنين الذين ظلوا في الشوارع بعد الساعة الثامنة ليلاً. بدأ المهرجان في برمجة العديد من الأعمال الليلية وأصبح ضخمًا. عادت المدينة إلى الشوارع، واستعادت المطاعم والحانات. روادها وكانت الحياة في المدينة تعود إلى طبيعتها.

كيف تطور المهرجان في هذه السنوات، من حيث الكم والتطور المفاهيمي؟

نما المهرجان بسرعة من حيث عدد الجمهور والعدد والجودة والتمثيل الدولي للشعراء المدعوين. في عام 1993، صنفه الشاعر الإكوادوري خورخي إنريكي أدوم، وهو رحالة عظيم، على أنه أكبر مهرجان شعر في العالم. المهرجان، مأوى للسكان، تم وضعه كتعبير عن المقاومة الشعرية والروحية للمجزرة، وعرّف نفسه تدريجياً على أنه أرض للحوار، وكتعبير كبير عن النضال من أجل السلام وحرية التعبير، في. بلد حصري وفاشي بشكل مميز.

كم عدد الشعراء الذين شاركوا في المهرجان؟

لأكثر من ثلاثة عقود، شارك أكثر من 1800 شاعر، من حوالي 190 دولة، جلءوا من جميع أنحاء العالم، متحدثين باسم جميع التقاليد والأساطير الشعرية للأرض. المهرجان مثل هذا، مجموع أحلام الشعوب، باختصار، الحلم العظيم للإنسانية، الرغبة العميقة في السلام، احتضان المصالحة والتغيير الثقافي والاجتماعي والسياسي العميق. وبسبب هذا، تعرض المهرجان للمضايقة والتجاهل والاضطهاد عمداً. تم حظر أمواله وإضعافه من قبل العديد من رؤساء البلديات ووزراء الثقافة، وتم تمييز مديرها على أنه ثوري. لقد تعرضنا للضرب، وتضاءلت قدرتنا المادية ولهذا السبب أسأل الرئيس غوستافو بيترو ووزيرة الثقافة باتريشيا أريزا بمودة أن يطبقا القانون رقم 1،291 لعام 2009، الذي اعترف بمهرجان ميديلين الدولي للشعر باعتباره تراثًا ثقافيًا لكولومبيا، وهو قانون احتقرته الحكومة الكولومبية ورفضت تطبيقه.

بعد 32 عامًا من المساهمات في البلاد، لا يتلقى المهرجان سوى 150 مليون بيزو سنويًا من الحكومة الوطنية. مبلغ هزيل نسبيًا إذا تحدثنا عن ميزانية الحرب والموت. كما أنني أطلب بكل احترام من رئيس بلدية ميديلين، دانيال كوينتيرو، أن يأمر بالامتثال الكامل للاتفاقية 40 لعام 1997، التي وافق عليها المجلس البلدي، والتي لم يتم تطبيقها بالكامل، بحيث يكون للمهرجان نفس الميزانية قبل ست سنوات مما يمنعنا من القيام بالإنتاج المسبق لمهرجان العام القادم. ينص الاتفاق على تعديل سنوي صغير يجب ويمكن الاعتراف به.

ما هو الدور الذي يمكن أن تلعبه هذه النسخة من المهرجان في الوضع السياسي والاجتماعي في كولومبيا وخاصة أنتيوكيا؟

  بلا شك، هذا الإصدار، رقم 32 في تاريخ المهرجان، يمثل احتفالًا بالحرية، والسلام القريب بالفعل، والإنجاز الشعبي الذي طال انتظاره، وانتصار الشعب الكولومبي في انتخابات 19 يونيو. كانت ميديلين مدينة استشهدت بشكل خاص بالعنف، وقد نما المهرجان في إيقاع مع دقات القلب والتنفس القلق للناس. مات الكثيرون هنا، ومع ذلك، تقدمت المدينة والبلد نحو مرحلة جديدة في تاريخ كولومبيا وأخيراً يمكننا القول أنه سيكون لدينا بلد خاص بنا، والذي آمل أن يكون بلد الشعر والحياة. كان اقتراحنا ضد علامة الألم المأساوية التي بدت وكأنها تتساقط بشكل لا يمكن إصلاحه على المدينة، ضد النجم الأسود لأشد ظلام دامس، هو استدعاء “أغنية كل الحب في العالم”، للمساعدة في التئام الجرح الهائل من الحرب وتعزيز لم شمل الكولومبيين، في مدينة كانت عاصمة العالم لتهريب المخدرات، حيث تم تأسيس فرقة الموت والتي كانت تعتبر مركز أوريبي واليمين المتطرف الكولومبي.

ما الذي صنعه شخص مثلك للحفاظ على مشروع كهذا وحافظ عليه على الرغم من العقبات والمحن التي واجهتها هذه الفكرة أحيانًا؟

الشعر جعلني قوياً، وأعطانا الطاقة لخوض سنوات الازدراء. أنا مصنوع من لحم حلم يقاوم ويريد غير قابل للكسر. بالإضافة إلى حلم جماعي، لي، أصدقائي، بلد، وقت. حلم الحرية لا يباع ولا يسلم، رايات الشعر تبقى ثابتة في أيدينا. إن الحلم بحياة رائعة وعادلة وحرة للجميع لا يقهر في بلدنا. آلاف الشعراء في العالم يرونها ويفهمونها ويرافقوننا. لن يكون هناك بلد جديد وحياة جديدة على هذا الكوكب بدون الشعر. الشعر هو اللغة الطبيعية للناس الذين خلقوا اللغة والثقافة. يجب علينا حماية تلك اللغة، التي تريدها طائفة في الانقراض.

جدول المهرجان:

https://www.festivaldepoesiademedellin.org/es/Festival/32/Programacion/

لقراءة الحوار بالأسبانية

https://cambiocolombia.com/articulo/cultura/de-la-resistencia-poetica-al-pais-de-la-poesia?fbclid=IwAR0-FXNbgx3AS3lHXUcaPOgi8I9t45CBb4qEA1hoI5cmHOWdrKUkNEH9fC4

اترك رد

كوريا الشمالية: الأسرة والزواج وأشياء أخرى!

آندريه نيكولايفيتش لانكوف Andrei Nikolaevich Lankov

آندريه نيكولايفيتش لانكوف Andrei Nikolaevich Lankov

كاتب روسي حاصل على درجة الدكتوراه في التاريخ من جامعة الدولة في ليننجراد ، درس في جامعة كيم إل ـ سونج، أستاذ في الجامعة الأسترالية الوطنية وجامعة كوكمين.

أحدث التغريدات